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象古代的忠,孝等!
4 個(gè)答案答案 1:
簡言之。中國漫長的封建社會,主要是以儒家思想治理國家,不大注重法制建設(shè)。儒家講求仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,而這些都是德育教育的主要內(nèi)容。儒家認(rèn)為。無論人性善惡,都可以用道德去感化教育人。這種教化方式,是一種心理上的改造,使人心良善,知道恥辱而無奸邪之心,這是最徹底、根本和積極的辦法,斷非法律制裁所能辦到。
答案 2:
德為道之舍,德是道的先覺條件,故而要育人必先講德。
答案 3:
同意前面兩位觀點(diǎn),其實(shí)古人應(yīng)當(dāng)也走過了從野蠻-壓制到重法治(其實(shí)是重刑罰),再到以德教化民眾的過程。不能簡單地說我們的古人就總是重視道德教育。這個(gè)過程,就是人們對治人之術(shù)進(jìn)行不斷總結(jié)升華的基礎(chǔ)上形成的。這樣的貢獻(xiàn),我想更多的依賴于儒家思想對統(tǒng)治者的影響,和他們對儒家思想的認(rèn)識。所謂的道德教育,更多的是教化,把民眾變成順民(當(dāng)然,古今皆此)。這種教化和其它多數(shù)以國教形式存在的宗教在思想上是一致的。但在很大程度上,我們可以看到,教化民眾與社會需要是一致的。所以古代多數(shù)的道德教義是被民眾所接受的。對社會的安定,人群的和諧,統(tǒng)治的穩(wěn)定都起到了一定的作用。這是必須肯定的。
答案 4:
我覺得一定程度上是因?yàn)槟菚r(shí)候的中國自給自足,再者商人好利,在社會上的地位比較低下,人們都讀圣賢書,自然心向圣賢。
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