分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 12-19

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-地震，為什么那么多-人幸災(zāi)樂禍？而-地震-卻第一時間派來救災(zāi)隊(duì)。我感到心里異常難受26 個答案

答案 1：

我承認(rèn)，我們在一個落后的教育體制里沉浸了很多年，并且這種教育體制還有一種越來越封閉的趨勢，直強(qiáng)調(diào)答案，不強(qiáng)調(diào)思考過程，-風(fēng)格直追朝鮮。在這樣教育背景下，很多人的智力沒有被完全開發(fā)，沒有獨(dú)立思考的能力。再具體一點(diǎn)說，就是在看待一個問題的時候，思維有缺陷，邏輯鏈條不完善，不能心平氣和、公開公平公正的探討問題。網(wǎng)絡(luò)上把這樣的人叫做腦殘，從某種意義上來說，這是一種客觀的描述，并不帶有感-彩。（另，以下全篇出現(xiàn)的腦殘，用詞均不帶有任何感-彩。）一種典型的腦殘式的邏輯行文如下：“你們滿口仁義道德，裝什么裝？說什么中日友好世世代代，說什么侵略戰(zhàn)爭是一小撮軍國主義分子發(fā)起的，說什么-人民是友好善良的，你們是不是-人？-屠殺殺了我們30萬人，9級地震就應(yīng)該-。-政府不認(rèn)錯，--神社，篡改教科書，占領(lǐng)-。我覺得-政府領(lǐng)導(dǎo)的這個-不值得我們?nèi)ネ?！我們要時時刻刻牢記我們的-就是被這樣一個-踐踏過！時時刻刻不要忘了小-的亡我華夏之心！”大家可以找找這段話的邏輯關(guān)系。什么？沒找到？再仔細(xì)看看，怎么會沒有呢？分析一下：滿口仁義道德（祈福行為）=>裝逼？宣稱中日友好=>不是-人？74年前的大屠殺=>現(xiàn)在要-？不認(rèn)錯，--神社，占領(lǐng)-=>-政府領(lǐng)導(dǎo)的-滅我華夏？恩，好吧，基本的邏輯的關(guān)系都是錯的，是個智商健全的人都不會信，這樣的話該如何說服人呢？當(dāng)然，有很多人喜歡和腦殘做斗爭，這個時候你就會發(fā)現(xiàn)，腦殘們是很執(zhí)著的，一般都會百折不撓，特別當(dāng)你碰上專業(yè)腦殘的時候，他會運(yùn)用被知識武裝過的殘腦向你發(fā)動一波又一波猛烈的攻勢。因?yàn)榻?jīng)常不在一個層面討論問題，而且還會有偷換概念等情況發(fā)生，有些正常人因此被嚇到了，產(chǎn)生了自我懷疑。為了防止這種情況出現(xiàn)，以下列出一些爭斗中的常見問題，并一一作答，以此來幫助正常人扳回一局。1，怎么能不愛國呢？國都不愛，大逆不道。答：既然愛國憤青這么愛國，那么你們得先知道國家的定義是什么。在大部分與-學(xué)有關(guān)的書籍中，國家被定義成階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是權(quán)力階層統(tǒng)治的工具。我們來看看以往一些專家給出的定義：馬克思主義認(rèn)為：國家就是-機(jī)器，是一個階級用來鎮(zhèn)壓另一個階級的有組織形式的-。 韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會》：國家是一種制度性的權(quán)力運(yùn)作機(jī)構(gòu)，它在實(shí)施其規(guī)則時壟斷著合法的人身強(qiáng)制。 Duguit:國家是一種人群組織，在這個組織中，人被區(qū)分為統(tǒng)治者及被統(tǒng)治者。恩格斯：國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的-權(quán)力機(jī)構(gòu)。 總之，是一個成長于社會之中而又凌駕于社會之上的、以-或合法性為基礎(chǔ)的、帶有相當(dāng)抽象性的權(quán)力機(jī)構(gòu)。對于這樣一個-統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，愛國憤青們你們?yōu)槭裁匆獝鬯兀?，我對國家的定義與你不同，我對國家的定義是有著相同文化、地理環(huán)境的人。答：沒有相同文化、地理環(huán)境的人就不值得愛了？您的愛也太狹隘了吧，那您說的愛國就是愛您的朋友和親人，這樣會更具體一些。如果有一天美國或者-統(tǒng)治了-，人民的生活卻變得更好了，沒有-，沒有70碼，沒有跨省追捕，沒有食品安全問題，請問您是愿意生活在這樣一個“殖民地”，還是組織人民“反清復(fù)明”呢？你愛的那些有著相同文化、地理環(huán)境的人此刻正生活得比以前更好啊，您會如何抉擇呢？3，-人當(dāng)年血洗我的同胞，他們都是-，我愛的是人，不是-。答：這是典型的腦殘式的爭辯，句與句之間沒有任何邏輯關(guān)系，甚至不在一個層面上。當(dāng)年血洗同胞只能推導(dǎo)出他們當(dāng)年是-，現(xiàn)在是-這個結(jié)論是沒法得出的。4，有國才有家，無國哪有家。答：這又是一個典型的腦殘式的爭辯。這里的國的概念指的是一種權(quán)力保障。這就回到了問題1的答案，那么你是愛還是不愛，還是回到問題2呢？5，云南同時地震，為什么都去報到-地震，國外地震就值得報道了么？裝什么裝？答：據(jù)傳，有關(guān)單位下達(dá)的指示標(biāo)明，云南地震報道要遵循“三個必須”的報道口吻：必須突出報道領(lǐng)導(dǎo)救災(zāi)，必須不讓地震影響2會，必須不能報道代表缺席會議?！皳?jù)傳”可能不真實(shí)，但是從一個側(cè)面應(yīng)證出了-新聞自由的限制問題，為什么云南地震的報道少了，這是一個原因。另外，云南地震了一個多月，震級雖然頻繁，但是級別并不高，當(dāng)?shù)仉m然也有人員傷亡，但是因?yàn)殚L期處于震中，大部分人都有心理預(yù)期，并做好了防震工作，救援人員也到達(dá)開始了救援和轉(zhuǎn)移，對于結(jié)果可以有一個良性的預(yù)期。但是-的情況就完全不同了。從新聞處理的角度，-也比云南更為重要。這跟裝逼一點(diǎn)邏輯關(guān)系都沒有。6，-不為自己犯下的罪行道歉，私自篡改教科書，去--神社，還想占領(lǐng)-。答：不認(rèn)罪、篡改教科書，--神社，想占領(lǐng)-，這些都是事實(shí)。證明-政府這幾年受右翼的影響嚴(yán)重。-右翼勢力在戰(zhàn)后一直處于一種時起時伏的狀態(tài)，但是最近幾年其勢力突然變大。這倒不是指右翼分子人數(shù)上的壯大，而是指其掌握了部分政權(quán)而已。但是政府行為并不代表-民眾的意愿，而且右翼分子人數(shù)上沒有增多，終究還是小眾的。大部分-人民生活壓力很大，-房價那么恐怖，工作忙都忙不過，怎么可能有時間搞右翼-？歸咎到底，-的右翼-示威和我們的-大-一樣，是一群閑得蛋疼的人們借機(jī)發(fā)泄對這個社會的不滿而已。7，右翼執(zhí)政會給民眾-，這樣的派系-早期怎么不取締？答：-不-這個很難說，-的教育雖然也有很多詬病，比如偏差值教育，但是整體在人的行為規(guī)范方面要好-太多，至少過馬路的時候分得清紅綠燈。右翼教材只是小眾的教材，大部分的教材都是相對正常。當(dāng)然課程編制也會有權(quán)重和美化的問題，不過這個關(guān)于如何向本國人民描述歷史的問題，全世界應(yīng)該都差不多在美化，而且-尤為嚴(yán)重。至于為什么不取締，人家-是一個落后的-國家，和我們這種體制先進(jìn)的國家不一樣，不能說取締就取締，說-就-，人家是允許社會有多元化存在的，不像我們永遠(yuǎn)在唱春天的故事。8，德國就取得了世界的原諒，-為什么就不行？答：第一個原因是因?yàn)?政府近年右翼勢力增強(qiáng)的原因。另一個則是我們的成長環(huán)境問題。從小沒少看-題材的電影和電視劇，看了幾十年了，劇情幾乎都沒怎么變過。而且在對待-的問題上，媒體也喜歡造勢，這就更加深了這種仇日的情緒，導(dǎo)致人們無法冷靜客觀的分析-問題。實(shí)際上德國也有新納粹，他們也偶爾會上街-什么的，只是媒體報道的權(quán)重問題，以及歐美人民都是大國心態(tài)，不像我們那么-，李連杰演了一條狗，這部電影就辱華了。9，汶川地震的時候也有很多-人留言歡慶，這次地震就應(yīng)該-。答：腦殘是一個公共存在的物種，不分國籍，不分種族，所以-也是有的，希望你們看在都是腦殘的份上，原諒他們。10，道德都是個體的，你不能用個體道德來進(jìn)行群體裁定。答：這話沒錯，但是你覺得對一個正在遭受災(zāi)難的國家進(jìn)行祈福，這跟道德有關(guān)系沒有？這只能說明我是一個有同情心的人，你不祈福，也只能說你沒有同情心，和道德沒有關(guān)系。11，我就是喜歡看-地震，這是我的個人選擇，你們不是標(biāo)榜言論自由么？這是我的自由，我管你什么邏輯，這是我的情感選擇。答：你贏了！想到了再補(bǔ)充。

答案 2：

沒有那么多人幸災(zāi)樂禍，其比例其實(shí)非常低。同情心是人類的基本情感。我們經(jīng)常會被自己看到的東西誤導(dǎo)，并放大。這是一種常見的認(rèn)知偏差。對-這個國家的情感是一回事，對災(zāi)難的情感是另一回事。

答案 3：

這是一個有龐大人口基數(shù)的-的正常反應(yīng)，這和教育、-性無關(guān)。不管是從概率學(xué)上說，還是從社會學(xué)上說，只要人口多到一定數(shù)量，都會有各種各樣的人。扯上什么教育、-劣根的人，在對待同胞時都缺乏客觀理性的思維，還談什么人道問題。我們社會有出現(xiàn)這樣的問題是可以理解的，而且沒有必要在意。你沒有殺人放火，是不是身邊也有很多罵你？社會輿論如果過于夸大這種行為，或者過于縱容行為才是不正常的。就好比說-對-的屠殺。戰(zhàn)爭中有平民死亡是正常的現(xiàn)象，但是-政府是不是存在縱容殺害平民甚至是鼓勵殺害平民，這才是最根本的問題。

答案 4：

第一：我不覺得這類人有多少，至少我身邊沒有。而網(wǎng)絡(luò)最擅長的就是斷章取義，夸大事實(shí)。我相信這類人有，汶川地震的時候有個好萊塢大明星還是-是活該呢。但是我們對不好的事情關(guān)注的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對正確的價值觀的宣傳力度。第二：-的教育以及影視作品從來-人就作為一個超級大反派存在的，而絕大部分人沒見過真正的-人，他們對于-人的所有了解全部來自于這種“愛國教育”中，而如果是這類-人受災(zāi)，確實(shí)死不足惜。第三：幸災(zāi)樂禍的人有可能沒有面對過真正的災(zāi)難，對生命的敬畏感沒有那么強(qiáng)烈。這也是現(xiàn)在教育的一個失敗點(diǎn)。這就像是汶川地震，很多唐山人能更多的感同身受，因?yàn)樗麄冇羞^類似的經(jīng)歷。

答案 5：

kentz-u的回答，我在這兒把粘貼結(jié)論出來吧。個人比較喜歡孫云豐這種用事實(shí)說話，理性且包容的看待問題，希望大家能看到并理解。詳細(xì)的分析內(nèi)容請參見：-i.baidu/w-omi...問題1：如何看待少數(shù)-民眾對-災(zāi)難的幸災(zāi)樂禍態(tài)度？我的觀點(diǎn)是，參差多態(tài)的社會，才是健康的、有活力的。對-人民的苦難幸災(zāi)樂禍的民眾，也是一種-。如同在-，也有右翼人士開著宣傳車-一樣。這是一種微妙的制衡。你可以說這種-有違基本的人道主義，但只要這種意見能在一個有序、可控、安全的范疇內(nèi)被表達(dá)，那也未嘗不可。它的存在，和眾多-民眾對于友鄰災(zāi)難的關(guān)切、祈禱和幫助，并非水火不容。相比于棒殺，我更傾向于看到他們背后的真正訴求，能通過合法、有序的渠道進(jìn)行表達(dá)。問題：意見領(lǐng)袖如何更好的使用好微博這種傳播威力巨大無比的媒體工具？我真誠的想請意見領(lǐng)袖們，仔細(xì)看看你的粉絲數(shù)，然后再仔細(xì)掂量一下自己對所傳播言論的確信程度。那些十萬、百萬級粉絲的明星和意見領(lǐng)袖們，你們的威力超過任何一本-，也已經(jīng)遠(yuǎn)超普通的報紙。你們需要對你們的言論負(fù)責(zé)。有良好的出發(fā)點(diǎn)，不等于一定會結(jié)出豐美的果實(shí)。批判和質(zhì)疑精神的樹立，意見領(lǐng)袖們應(yīng)該做個表率吧。最后，祝愿盈江同胞、-人民早日走出災(zāi)后的痛楚，重建新的家園。

答案 6：

即使不多，也是有的。-一直實(shí)行的是嗜血教育，教會了人們假惡丑恨。

答案 7：

應(yīng)該是少數(shù)，而且我注意到慢慢的越來越少，如果是高中的我估計也會幸災(zāi)樂禍，但是現(xiàn)在不會了。

答案 8：

通過“慶祝-地震”這個關(guān)鍵詞的搜索結(jié)果數(shù)，來判定-民眾對于-地震的態(tài)度，這個不科學(xué)的手段，詳情可以直接看云豐的這篇文章，“從搜索技術(shù)角度解析“慶祝-地震”問題”，-i.baidu/w-omi...最后，懇請各位意見領(lǐng)袖不吝轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章！

答案 9：

越是狹隘的愛，越容易被接受，被傳承。博愛……很難……

答案 10：

20世紀(jì)初的文化斷層使得國人缺少基本的人文關(guān)懷。建國后的-也讓大多數(shù)人只懂得愚忠，越來越?jīng)]人味兒。

答案 11：

很少有人能抗拒負(fù)面情感帶來的誘惑，對任何事物的“莫名仇恨”只是一種激發(fā)自身負(fù)面情緒的借口。而有人能夠抗拒是因?yàn)槭艿搅烁呱械慕逃?，學(xué)會抑制這種人類的缺陷。所以，仇恨的連鎖切不斷，是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心還太脆弱。

答案 12：

人是感性的，就這么簡單。

答案 13：

我覺得一樓的回答充滿了一種優(yōu)越感，好像處處要與你所認(rèn)為的“腦殘”劃清界限；從你的言語中可以看出你也是一樣夠極端。只不過你是以博愛的名義。

答案 14：

沒那么多。。。-網(wǎng)民不是-人的縮影。就算所有網(wǎng)民都幸災(zāi)樂禍再加上不上網(wǎng)也幸災(zāi)樂禍的也到不了-人的30%

答案 15：

小國意識！更多是-背后操作！

答案 16：

對-這個國家感情是一回事，對災(zāi)難的人民的感情是另外一回事。

答案 17：

原因很多的。是個概率問題，林子大了，什么鳥都有；媒體有時也架秧子起哄；還有最要命的，天朝教育制度下的老多人缺少“獨(dú)立思考”精神，最重要的是要有自己的觀點(diǎn)和看法。

答案 18：

幸災(zāi)樂禍的是-

答案 19：

第一，-地震的時候，-也有人幸災(zāi)樂禍，這種人群是各國都有的。第二，-地震的時候，我身邊沒看到對-的災(zāi)難幸災(zāi)樂禍的。反而是網(wǎng)絡(luò)上在宣泄。第三，林子大了，什么鳥都有。我們無法決定別人，只能選擇做做好的自己。

答案 20：

1、不見得幸災(zāi)樂禍?zhǔn)谴蠖鄶?shù)；2、就算是大多數(shù)，自己要和獨(dú)立思考的能力，是非善惡自己應(yīng)該有評判標(biāo)準(zhǔn)。3、至于原因，這是自我保護(hù)式的國家教育，長期偏激導(dǎo)致的惡果。

答案 21：

因?yàn)樗麄儧]感受過災(zāi)難

答案 22：

因?yàn)辄h從小就教育我們：-人都不是好東西。

答案 23：

-人并沒有幸災(zāi)樂禍!天災(zāi)與歷史是不成比的,-的救援物資也很及時,也多加關(guān)注報道,-還對我國的求助物資有過刁難.大災(zāi)面前,關(guān)注更多的應(yīng)是災(zāi)難里的人而不是-.

答案 24：

的確，看那些微博就知道了，無知的人太多了，這也許跟教育有關(guān)系，不管是教育系統(tǒng)還是這個社會，都讓大家走了個極端，沒了良知。PS：我們辦公室還有個人堅決不坐同事的-車，哎。

答案 25：

嗯，我有同感，和周圍的同學(xué)聊起-地震，很多人的第一反應(yīng)是高興，幸災(zāi)樂禍。 當(dāng)然我現(xiàn)在還只是高中，大家的心智思想還不是很成熟，恰恰就是這一點(diǎn)，一群未成年的中學(xué)生就對-有著"莫名的仇恨"，到微博上也看到了不少很幼稚的言論，這些可都算成年人啊?；蛟S，我們應(yīng)該再看看韓寒的那篇博客，里面對于所謂"愛國"的解讀，真的挺好。

答案 26：

博愛的圣人們也應(yīng)該理解下具有正常喜怒哀樂情緒的普通人吧。同樣是-，同樣是是劊子手，同樣犯下了不可恕的罪行，為什么世界人民對當(dāng)今的德國并無仇恨，而對-卻口誅筆伐呢？為什么-一直不承認(rèn)犯下侵華罪行、不承認(rèn)-屠殺、不承認(rèn)731部隊(duì)、不承認(rèn)-，而許多國人卻總是寬容博愛和獻(xiàn)媚呢？為什么-民眾也非常-人，但政府卻經(jīng)常討好-呢，-上的事情不是如此簡單的，同樣-地震-派救災(zāi)隊(duì)也不排除-考慮，只看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論太草率了。為什么-的歷史就是受欺壓被侵略的歷史？為什么-受欺壓只能強(qiáng)烈憤慨？為什么被欺壓時還有這么多偽軍和漢奸？為什么-人總能寬恕他人卻喜歡窩里斗？和樓上的觀點(diǎn)相同，這同樣和教育有關(guān)，和幾千年的文化有關(guān)，根深蒂固。

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