分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-23

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“-在春秋時期就落后于西方” 的說法可信嗎？為什么？有研究制度以及思想的專家說：-其實落后西方已經(jīng)有兩千年了，不是一朝一夕的事情。因為在春秋的時期古希臘蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德就已經(jīng)提出了國家、-等一些列現(xiàn)代文明的觀念，被認為是西方文明的鼻祖；而就在同時期的-，提出的確是儒學、道學、法家、墨家等一些列愚弄-人民兩千多年的思想，所以-從起點就已經(jīng)輸了，所以以后會永遠輸下去。 大家怎么看這個問題？15 個答案

答案 1：

找差距的心態(tài)可以理解，但是我很不同意一些磚家，總是發(fā)表一些令人驚訝的答案，卻只拿出微弱的證據(jù)。下面，我想說：-絕非敗在起點，而是敗在途中，春秋時期并不是敗筆。春秋戰(zhàn)國時期，別的不用說，思想絕對是空前繁榮的。我雖然不太了解世界歷史，但是我敢肯定，百家爭鳴的現(xiàn)象絕對是世上少有的。 新思想的誕生往往很艱難，但是-卻在那個時期誕生了很多思想，出名的儒家，道家，法家不僅可以自由辯論，還可以積極去參與實踐。孟子說君主浪費，君主就開始節(jié)約了。不知道其他國家國家能不能找到這么崇尚思想和智慧的年代。 說先秦諸子的學說愚弄百姓，我覺得這個是誤解。先秦諸子討論的是救世哲學，目的是拯救亂世，創(chuàng)造太平盛世。從他們的力量來說，是必須有階級立場的，但是絕對不能說他們愚弄百姓，孟子和墨子一直主張教化鄉(xiāng)里，就是要教育沒文化的有文化，沒理想的有理想。墨子還經(jīng)常站在人民的角度批判統(tǒng)治者，所以墨家文化也被稱為游俠文化。所以愚弄百姓一說不成立，不能因為有階級立場，就說思想是愚弄百姓。他們其實很關注民生。 另外，國外說的很多學科也在春秋開始萌芽了，比如辯論，這個是最多的，然后是物理學，邏輯學，這個是墨子開創(chuàng)的，然后是兵家的-理論，等等等等，要列舉咱可以說一天了。在那么一個憑腦袋說話的時代里，新思想太多了，我們說百家，只是表達很多，并不是說只有百家。 然而，很多思想都因為沒有具體環(huán)境，而被誤解了。比如"一毛不拔"，“小人與女子難養(yǎng)也”，類似這樣的成語被曲解，其實就代表著很多思想的流失。 是什么原因造成了這樣的事實呢？個人以為，罷黜百家是罪魁禍首，接下來是曲解儒家的思想。罷黜百家以后，其他派別的思想無人問津，所以很多哲理才會被人曲解，沒有人去考證具體場景，為其他派別的思想平反，于是一筆寶貴的思想財富就此丟失了。 儒家思想被選為正統(tǒng)的原因是因為“禮”，不是封建禮教，說的是君君臣臣類似的制度。“禮”是站在統(tǒng)治者的角度被提出的，但是由于孔子本身也是奴隸出生，所以他并沒有無視百姓的利益。我們現(xiàn)在看到的封建禮教很多都是被后來的學者給改了的，比如朱熹等人。同為儒家代表的孟子，就是因為主張民生，才會被稱為亞圣的。所以不要怪孔子和孟子，這不是他們的錯。 相反，我覺得春秋戰(zhàn)國使得-曾經(jīng)有機會領先，但是后來獨尊儒術的做法卻毀了這個趨勢。要說落后，只能說是后來落后了，我始終相信，墨家如果存在，-的自然科學絕對會有所發(fā)展。 -為什么落后，這很難說清，長期封建讓-的思想局限的太厲害了，各種學科的發(fā)展都嚴重受阻，所以我絕得-落后的原因不是因為輸在起點，而是像龜兔賽跑一樣，開始跑的太快，于是坐享其成，最后老本吃光，才導致落后了

答案 2：

思想都拿來比先進落后，可見這個時代的功利主義有多大市場。 邏輯：如果你相信，A思想比B思想前進，所以有A思想的人比有B思想的人更能成功，那你肯定愿意盡你全力獲取A思想。 而你既然有了A思想，按理必須比B思想的人更成功，可惜看不到。歷史也沒有這樣的必然例子存在。 另外，在社會上，信這一套的有多少？顯然幾乎沒有，不然早就遍地哲學家了。在現(xiàn)實面前，大家都清楚，“術” 比 “道” 更靠譜。 結論：可見，此磚家的話可能自己也不信。

答案 3：

竊以為，落后是從董仲舒為代表的儒家知識分子投靠皇權開始的

答案 4：

這個問題我有興趣，所以雖然外行，還是冒昧地來說兩句?？傮w比較兩個文明，恐怕會陷入界定比較標準的糊涂賬。但是春秋時期的-，在思想文化上落后于當時的希臘文明，應該是確實的。我自己的讀書感受，文化繁榮，依賴于商業(yè)貿易的發(fā)達。一個文明可以有很多人口，集聚很多糧食，但是商業(yè)貿易不發(fā)達，或者商業(yè)貿易在這個社會的日常生產(chǎn)生活中不占重要地位，文化會比較落后。商業(yè)貿易帶來人口和物資的流動，開闊人的眼界，既引發(fā)思考，也有踏實的思考對象。這是其他生活方式?jīng)]有的優(yōu)勢。靜態(tài)的農業(yè)社會可以做很多玄想，但社會生活相對簡單，見識也不廣，不穩(wěn)定的游牧和采集生活則是物質條件比較差，這些都不利于發(fā)展出高明的思想文化。比較春秋時代的-和同時代的希臘，地中海沿岸的貿易條件好很多。地中海就是一個古代世界無與倫比的通衢大道，比銅鐵之類更適合做貨幣的黃金白銀似乎也比較容易獲得。沿岸的文明發(fā)展早，交流多。多種不同的文明都有相當?shù)母叨?，互相交流，引發(fā)的思想創(chuàng)造力應該是超過同時代的-。我和朋友開玩笑，以當時遺留著作的厚度來比擬思想文化的程度，古希臘勝。-古書和同時代希臘古書比起來，分量小，探討的范圍和詳盡程度都有所不及。-在思想文化上，總的來說似乎多數(shù)時候是落后于西方的。由于地理上的情況，-也一直是個相對獨立的經(jīng)濟文化區(qū)域。新文化的動力源源不斷的來自于西方，每每改變此地又無力徹底顛覆當?shù)匚幕?，所以這是個很奇特的文化，不斷破壞而不斷堆積，有點地質學上那種沉積巖的模樣。不過個人覺得，這些東西和個體創(chuàng)造力關系不大，一個時代的限制，不是說說就能超越的。社會變遷的動力和奇遇，還不是能清晰的看明白。不必妄自菲薄。希臘久已不是西方文明的中心，希臘輸了嗎？英國和德國的地方，在羅馬時代，還是蠻夷之地，如今發(fā)源于中東，希臘，羅馬的文化，經(jīng)過英國，美國的光大，在世界上最高明。過去落后，也有機遇成長。而-這個地方，由于地理上的限制，在過去有兩個問題，一方面是古代商業(yè)文明的中心傳來新東西較慢，另一方面本地文化有周期性毀滅造成的斷層問題。但是一時代有一時代的機遇。-也能吸收，也能參與，貿易昌而文化彰，農業(yè)文明的周期性毀滅不再出現(xiàn)，-之人也有一天可以對世界文明有自己的大發(fā)揚。高明的文化都是實用主義的，來者不拒的。-的思想文化，也對西方文明有回饋，這也是事實。不需要那么沮喪地看問題。無所謂什么永遠輸下去，看這些事情還是要淡定，淡定，再淡定。瞎說幾句，拋磚引玉，請大家指正。-W，補充一句。所謂“愚弄”，是個純主觀的看法。這些思想的鼻祖，也是在思考，試圖對世界做出自己的解釋。西方人也一樣。如果因為今人看起來不高明，就認定“愚弄”，那么蘇格拉底，柏拉圖也一般無二可以被認定為“愚弄”。

答案 5：

提出這個問題的人肯定沒有仔細研究和比較東西方文明產(chǎn)生和發(fā)展受到環(huán)境的影響，古希臘的時代，所有的國家都只不過是小小的城邦而已，人口也不過數(shù)萬。而春秋戰(zhàn)國時代，-名義上是統(tǒng)一在周天子的名下，當時全國人口將近2000萬。同時，古希臘的地中海沿岸自然條件比較貧瘠，只能依靠手工藝品和橄欖油這樣的東西去地中海對面的埃及等等國家去換糧食，所以，他們的手工藝者地位比較高，人數(shù)在總人口中所占比例也高，（相當于今天的中產(chǎn)階級比例高），因此這個階級對貴族界層的平等要求也相應較高，所謂自由、平等就是這么來的。同樣，其副作用就是這些城邦彼此保持獨立，很難結合成大國家，因此，經(jīng)濟上強大的希臘最后還是被相對落后的羅馬人打敗了，古希臘文化也就從此沒落。

而當時的-，西部有高山和沙漠的屏障，東邊有不可逾越的大海，中原大地物產(chǎn)豐饒，完全可以自給自足，主要的經(jīng)濟形態(tài)是農業(yè)生產(chǎn)，只要老百姓能吃飽，就不會天下大亂。因此，-的哲學和道德意識都是圍繞著農耕經(jīng)濟而產(chǎn)生的，這就是“老子”在《道德經(jīng)》中極力推崇的生產(chǎn)方式，所謂“小國寡民，。。。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！边@實際上描述了一種最適合于氏族社會的道德規(guī)范。在這以后，為了維護這種社會結構的穩(wěn)定，經(jīng)過各種學派的競爭，儒學從中勝出，成為歷代統(tǒng)治者的不二法寶。事實證明，靠它維持了-2000余年的社會結構的穩(wěn)定，同時也保持了人與自然的基本平衡。存在就是道理。

反觀西方文明，推崇的是積極的掠取和進取，技術的進步帶來的是對于自然資源的過度索取，和大量的廢物排放，以至于危害到人類的生存，如此，還有人會認為西方文明有什么優(yōu)越感嗎？

所謂現(xiàn)代文明，不過是西方人自我標榜的結果，并非是最適合于人類的文明狀態(tài)，也許，許多年后，全球都要追求東方文明呢。

答案 6：

從國家或者-的角度講，誰強大誰就是先進的和潮流的，誰富有誰就是優(yōu)秀的和正確的。這個問題和這些答案都沒有意義。 偏遠荒蠻的銀河系中偏遠荒蠻的太陽系里一顆微小可憐的行星上的有限的那么點兒文明……反重力系統(tǒng)和可控核聚變什么的最討厭了……

答案 7：

-的興衰與自身所處的地理環(huán)境有巨大的關系。地理環(huán)境塑造-秉性，-秉性決定人類文明發(fā)展到某一階段時突然的繁榮或衰落。如希臘，埃及，蒙古，英國，西班牙，美國，c-ina

答案 8：

只是中學生的問題水平 1、簡單的說，這是（線性）發(fā)展、決定論的歷史意識。 2、可能的事實，一千年內“-”是“發(fā)達”的，落后是近來的事 3、【古希臘蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德就已經(jīng)提出了國家、-】和現(xiàn)代西方的聯(lián)系是“事實”的還是“邏輯”的？ 4、【-從起點就已經(jīng)輸了，所以以后會永遠輸下去?！亢痛髧绕?是等值的。 5、書生議政，啥也不算

答案 9：

有人認為春秋戰(zhàn)國就有資本主義萌芽了，照這樣豈不是先進千年 而且西方早期-和現(xiàn)在有重大區(qū)別，那個時候-只限于公民，其實地位相當于貴族官僚了 非要說的話我甚至可以說墨家兼愛是-主義，非攻是維護世界和平，節(jié)葬節(jié)用交利發(fā)展了社會生產(chǎn)力，這樣子那西方落后幾個千年萬年了？

答案 10：

-最不缺漢奸了

答案 11：

這些人，跟那些搞怪吸引眼球的超女什么的差不多，不必理會，事實上，人類文明早期，最先進的應該是兩河流域那一帶，只是被滅亡了，現(xiàn)在的我們看不到罷了

答案 12：

從金屬冶煉、數(shù)學等方面看，是落后了些。

答案 13：

思想不同而已，何談落后？真正落后是我們已無法拾起過去的文化！

答案 14：

我對古代西方的共和國有點迷糊, 又是共和國, 又是奴隸制, 還要求-... 亂啊! 我國絕對不是在春秋戰(zhàn)國時期敗于西方. 西方的興起是在文藝復興時期! 我國的敗退是八股文的開始!

答案 15：

標準是什么？標準是別人的話，從古至今永遠落后。這個專家是個吃屎的。什么儒道法墨愚弄-人民兩千多年，放屁，無知，奴性。 這個問題不用長篇大論，罵幾個字就回答了。。。

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