歡迎來到 常識詞典網(wǎng) , 一個專業(yè)的常識知識學(xué)習(xí)網(wǎng)站!
[ Ctrl + D 鍵 ]收藏本站
答案 1:
八大山人朱耷[1][2],他的作品應(yīng)該是到達(dá)了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)理性的一個「極致」。從他個人的書法和水墨畫作品中,能反應(yīng)出「黑」與「白」理性的對比。然而完全地不加調(diào)和是不可能的(即使在西方);藝術(shù)及文化,都需要結(jié)合現(xiàn)世的點(diǎn)來追求某種「平衡」。 曾經(jīng)在朱青生[3]教授的課后,我簡單問過這方面的問題。他認(rèn)為,中國傳統(tǒng)藝術(shù),到達(dá)朱耷之時,已經(jīng)進(jìn)入了一個高度理性化的境界——無論是書法、水墨畫,甚至文章。朱耷的作畫,在畫面布局上有周密而精確的方-;對黑白虛實(shí)的控制也極端理性,甚至不惜破壞寫實(shí)對象的原型以達(dá)到視覺的高度平衡。而此后,中國藝術(shù)(尤其是繪畫造型藝術(shù))長期固步不前,也無法自發(fā)地進(jìn)入到現(xiàn)代主義階段,很大的原因是,中國藝術(shù)沒有一種自然科學(xué)式的純粹寫實(shí)態(tài)度(比如類似達(dá)芬奇解剖尸體來了解人體構(gòu)造)。 [1]baike.baidu/view...[2]baike.baidu/view...[3] baike.baidu/view...下一篇:性格偏內(nèi)向的人在做企業(yè)管理中尤其要注意哪些方面?加強(qiáng)哪些能力? 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
上一篇:有一些中國女性不喜歡用帽子來裝飾美化自己? 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】
快搜