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答案 1:
1 信仰的本質(zhì)是什么? 本質(zhì)上就是對自身行為、思想所奉行的規(guī)范。2 現(xiàn)今世界主流的信仰有哪些,他們之間的本質(zhì)區(qū)別? 宗教信仰 -信仰 道德信仰等等。只不過是從不同的角度和緯度來看。3 人是否可以信仰自己構(gòu)建的一套體系,這樣算有信仰么? 自己構(gòu)建的信仰也要根據(jù)普適的觀點來看是否符合基本的人類生存的要求。如果有很大的出入,或者過于片面激進(jìn)了,就是-了。4 在眾多信仰中,作為人是否有資格質(zhì)疑信仰,對信仰進(jìn)行評估,以此來判斷自己應(yīng)該選擇的信仰. 你有質(zhì)疑的自由,別人也有信仰的自由。己所不欲,勿施于人。答案 2:
信仰,又作仰信。信心瞻仰之意。信,信奉。仰,仰慕。梵語sradd-a譯作信心、信解、信仰?!斗ㄔ分榱帧肪砭潘?“生無信仰心,恒被他笑具。”(謂對佛、法、僧三寶的崇信欽仰。佛教強調(diào)修行之初,須立堅固的信心,令不動搖?!靶?、解、行、證”,“信、愿、行”等。)信仰,是指對人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動指南,它是一個人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。信就是所望之事的實底,是未見之事的確據(jù)。信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。(據(jù)說,神在造人后,發(fā)現(xiàn)泥做的人總是軟軟的,一經(jīng)風(fēng)雨就會倒下,于是神在人的背上插了根脊梁,這根脊梁在人遇到無論多大的風(fēng)雨、多深的坎坷時,終可以讓人類屹立不倒。這根脊梁就是信仰。)答案 3:
一句話,就是你矢志不渝地相信的關(guān)于你的人生,對一切事物的總的看法的概括答案 4:
信指可信,可相信、可依賴;仰指仰望、崇拜、敬畏。 信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。 信仰是心靈的產(chǎn)物 信仰是心靈的產(chǎn)物,不是宗教,或政黨的產(chǎn)物,宗教,或政黨只起了催化劑的作用,沒有宗教和政黨,人同樣可以擁有信仰。 信仰是個人的意識行為,靠集體建立起來的信仰難以長久,靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消云散。 信仰的內(nèi)容五花八門,千奇百怪。-主義信仰、天人合一信仰、上帝信仰、-信仰、科學(xué)信仰、對權(quán)利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰,"及時行樂"、"做一天和尚敲一天鐘,""得過且過"等也是信仰。 有神論信仰和無神論信仰 信仰從本質(zhì)上可分成兩類,一類是有神論信仰,另一類是無神論信仰。 有神論信仰者謙卑,相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造,對未來充滿希望,相信因果循環(huán),靠內(nèi)心的善惡道德法庭約束自己,相信"頭頂三尺有神明",所以不敢胡作非為。 無神論信仰者相信人的主觀能動性,相信科學(xué),相信眼見為實,相信進(jìn)化論,相信生死是偶然的,人死了什么也不存在了,永遠(yuǎn)地"安息"了,所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上,既然相信人既無前世,也無來世,所以敢想敢為,不怕天、不怕地,更不相信什么因果報應(yīng)。 -----摘自生命禪院網(wǎng)<禪院百科>,僅供參考。下一篇:micro u-,mini u-接口,哪個好? 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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