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在此舉例說明。對(duì)於以狩獵采集或山牧季移之畜牧維生的群體來說,最重要的生存條件是人們的生命安全與糧食資源充足,但是他們居住的地區(qū),并非一年到頭都適宜人居。氣候轉(zhuǎn)變所造成的生活條件惡化(如雨量不足、溫度過低),一來也許使得該地區(qū)糧食資源生產(chǎn)嚴(yán)重不足,或者更嚴(yán)重地直接威脅人的生命安全。為了存活,人們往往隨著季節(jié)更迭,暫時(shí)搬遷至另一處較為合宜的住居地,直到惡劣的季節(jié)過去,才再次遷回那片原來的土地。如此的人類行為,就會(huì)形成特殊的季節(jié)性居住處所,而在該地點(diǎn)被人們棄居之後,便成為季節(jié)性的考古遺址。
在這種遺址之中,遺物的堆積會(huì)有層位上疏密甚至是有無的變化,當(dāng)人們住居於該遺址,遺址會(huì)有人類密集活動(dòng)所遺留下的物件分布,諸如垃圾遺留、使用的器物;相反地,當(dāng)人們搬遷離開,遺址自然便呈現(xiàn)出遺物分布闕如的狀態(tài),這些現(xiàn)象即反映人們周期性住居之行為。研究者藉由遺物的分析,還可以嘗試推論該遺址是哪個(gè)季節(jié)的居住地。例如貝類在暖水和冷水中,殼的生長(zhǎng)速率并不一樣,因此觀察貝殼可以看出其被人們所捕食的季節(jié)。當(dāng)一個(gè)遺址中大量地分布著某類型的貝殼,也許就顯示該遺址主要在某一季節(jié)被人們住居。
此外,不同的氣候狀況,也許致使人們進(jìn)行的生業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有所差異,就某些地區(qū)山牧季移式畜牧的例子來說,夏季時(shí)山上水草豐美,畜牧者趕著牲畜上山,在山上的住居地必然有著許多畜牧的器具;秋冬之際,牧者趕著牲畜下山,在山下也許趁著閑暇從事了些小型農(nóng)業(yè),而有著一些其他的農(nóng)具。諸如此類從事不同生業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),遺址中器物的功能組成也必然有所差異,配合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩碣Y訊,或許就能了解遺址與季節(jié)的關(guān)系。
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