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漢-強(qiáng)調(diào)主從正偏，傳統(tǒng)建筑空間格局采平面對稱、重中軸，并以正廳或正殿為中心，強(qiáng)調(diào)正背、內(nèi)外、正偏和左右。不論何種規(guī)模，空間格局的配置都有一定規(guī)則可循，即中軸線越往內(nèi)，空間越顯尊貴，尺度也越大，若是厝屋則-性亦越高。

分金線主要的目的是要更準(zhǔn)確地定出吉利的方向，由地理師利用羅經(jīng)上之文王八卦為方位基準(zhǔn)，組成八天干、十二地支及八卦中的四隅卦而成的二十四坐山，即二十四個(gè)方位，用以決定厝屋尺寸、形制的重要依據(jù)。因?yàn)樗姆?、八方、甚至廿四方位仍被認(rèn)為不夠精準(zhǔn)，差以毫厘，謬以千里，所以繼續(xù)細(xì)分，廿四方位分成十二宮，每宮分為10分金，而成120分金，甚至更細(xì)分而成240分金。10分金中，旺相的分金可用，孤虛及龜甲空亡的分金不可用。比如，子癸同宮，子位分為甲子、丙子、戊子、庚子、壬子5分金，癸位再重布此5分金，一般只有丙子和庚子可用，其為旺相，甲子、壬子為孤虛，戊子為龜甲空亡，則不可用。風(fēng)水羅經(jīng)有正針、縫針二盤，或者正針、中針、縫針三盤。每盤各有廿四方位，正針、縫針兩盤各有120分金，運(yùn)用於龍、砂、穴、水的來、去向及陰陽宅座向的格定，非常復(fù)雜。

分金線的決定若受到地形限制，或是厝主欲沿用舊宅之坐向，仍必須商請地理師或神明指示，當(dāng)分金線確立後，地理師則將所決定之坐向列寫於紅紙，轉(zhuǎn)達(dá)營建屋厝之司阜頭，進(jìn)行厝屋或廟宇的營建工作。

中文關(guān)鍵字：漢- , 堪輿 , 羅經(jīng) , 中軸線 , 司阜頭

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