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語(yǔ)文

忘筌得魚(yú)的意思 忘筌得魚(yú)的典故

分類(lèi): 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 07-21

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 ◣意思◥

義參「得魚(yú)忘筌」。見(jiàn)「得魚(yú)忘筌」條。

 ◣典故來(lái)源◥

此處所列為「得魚(yú)忘筌」之典故來(lái)源,提供參考。

《莊子.外物》荃1>者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃;蹄2>者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言3>。吾安4>得夫忘言之人而與之言哉!

〔注解〕(1)荃:音ㄑㄩㄢˊ,通「筌」。捕魚(yú)的竹器。(2)蹄:捕兔的器具。(3)得意而忘言:不拘泥於字句言辭,既得其意,則忘其言。見(jiàn)「得意忘言」。(4)安:何處、哪里。

 ◣典故說(shuō)明◥

此處所列為「得魚(yú)忘筌」之典故說(shuō)明,提供參考。

筌,是竹編的魚(yú)籠,用以捕魚(yú)。蹄,是捕兔用的網(wǎng)子,即是兔罝。莊子用筌和蹄比喻為了達(dá)成目的而采取的手段,捕捉魚(yú)和兔才是獵人真正的目的。如果已經(jīng)捕捉到魚(yú),那筌就沒(méi)有用處,已經(jīng)捉到兔子,那蹄也失去了作用,這兩者就可以拋棄不用了。同樣的,言論和著作是用以闡明道理的工具,道家認(rèn)為天地間的至理,并非言語(yǔ)文字所能傳示,所以主張人不可拘泥於語(yǔ)言文字之中,一旦通達(dá)道理,就應(yīng)該舍棄這些外在的形式。後來(lái)「得魚(yú)忘筌」這句成語(yǔ)被用來(lái)比喻悟道者忘其形骸。亦用來(lái)比喻人在達(dá)到目的成功後就忘掉賴(lài)以成功的手段或憑藉物,有背義忘恩之意。

Wang Zuo De Yu

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