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語文

珠璧相映的意思 珠璧相映的典故

分類: 語文 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-20

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 ◣意思◥

義參「珠聯(lián)璧合」。見「珠聯(lián)璧合」條。

 ◣典故來源◥

此處所列為「珠聯(lián)璧合」之典故來源,提供參考。

《漢書.卷二一.律歷志上》至武帝元封七年,漢興百二歲矣,大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「歷紀(jì)壞廢,宜改正朔」?!嗽t遷用鄧平所造八十一分律歷,罷廢尤疏遠(yuǎn)者十七家,復(fù)使校歷律昏明?;抡?i>1>淳于陵渠復(fù)覆《太初歷》2>晦朔弦望3>,皆最密,日月如合璧4>,五星如連珠5>。陵渠奏狀,遂用鄧平6>歷,以平為太史丞7>。

〔注解〕(1)宦者:指官吏。(2)《太初歷》:漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的歷法。是今存最早的一部完整歷法。(3)晦朔弦望:指農(nóng)歷每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農(nóng)歷每月最後一日。朔,音ㄕㄨㄛˋ,指農(nóng)歷每月初一。弦,音ㄒ|ㄢˊ,半圓形的月亮,分上弦、下弦,各指農(nóng)歷每月初七、八日,及二十二、二十三日。望,指農(nóng)歷每月十五日。(4)日月如合璧:太陽和月亮同時出現(xiàn)在天空上。因為是天文上罕見的異象,所以古人認(rèn)為是祥瑞的徵兆。(5)五星如連珠:金、木、水、火、土五行星同時并見於一方,古代以為祥瑞?;蚍Q為「五星聚」。(6)鄧平:漢朝人,生卒年不詳。武帝時,以造《太初歷》任為太史丞。(7)太史丞:職官名。輔佐太史的官吏。太史,編載史事兼掌天文歷法的官員。

 ◣典故說明◥

此處所列為「珠聯(lián)璧合」之典故說明,提供參考。

漢朝建國之初沿用秦朝的歷法,至武帝時,經(jīng)過了一百多年,舊的歷法已是不宜時用,於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換歷法。經(jīng)過討論決定以元封七年改為太初元年,并徵召懂歷法的人士一起研訂《太初歷》。幾次推算,先是武帝下詔命太史令司馬遷采用鄧平所造的八十一分律歷,并廢除不適用的歷法,校正歷法的混雜不明。之後又經(jīng)淳于陵渠再三的詳察核對《太初歷》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化,結(jié)果都是「八十一分律」最為符合,日月如并合的玉璧,星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏,決定用鄧平所制的歷法,并任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認(rèn)為太陽和月亮同時出現(xiàn)在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時并見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯(lián)璧合」這句成語就從這里演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現(xiàn)「珠聯(lián)璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發(fā)源纂胄,葉派枝分;開國承家,珠聯(lián)璧合?!宫F(xiàn)代常用作祝賀新婚的頌辭。

Z-u Zuo Xiang Ying

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