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　◣暮四朝三的意思◥

義參「朝三暮四」。見「朝三暮四」條。

　◣暮四朝三的典故來源◥

此處所列為「朝三暮四」之典源，提供參考。

《莊子．齊物論》勞神明為一，而不知其同也，謂之朝三。何謂朝三？狙公1>賦2>芧3>，曰：「朝三而暮四?！贡娋呀耘?。曰：「然則朝四而暮三?！贡娋呀詯?。名實未虧4>，而喜怒為用，亦因是也。是以圣人和之以是非，而休乎天鈞。

〔注解〕(1)狙公：相傳為古時善養(yǎng)猴者，能以智弄群猴。狙，音ㄐㄩ，猴子。(2)賦：給予。(3)芧：音ㄒㄩˋ，橡樹的果實。(4)虧：耗損、減少。

　◣暮四朝三是誰的典故 暮四朝三典故解析◥

此處所列為「朝三暮四」之典故說明，提供參考。

戰(zhàn)國時代哲學(xué)家莊子曾經(jīng)用了一個寓言來說明人常會自以為是而不知。這個寓言是這樣的：話說有一個養(yǎng)猴人跟他所養(yǎng)的猴子說：「我決定每天早上喂你們吃三升橡實，下午喂四升橡實?！瓜氩坏胶镒觽兌己懿桓吲d，嫌早上吃的太少了。於是，養(yǎng)猴人就說：「那這樣好了，我們就改成早上吃四升，下午吃三升。」猴子們聽了都很高興，以為這樣一來，早上變多了。事實上，「朝三暮四」和「朝四暮三」，只改變了朝暮的數(shù)量，但猴子自以為是地滿足了。一般人也常用這種自以為是的眼光來衡量事理，但是人世間眾人對事情的看法就像「朝三暮四」和「朝四暮三」一樣，可以隨時變來變?nèi)?，并沒有個定準的。所以莊子要人們學(xué)習(xí)超脫這些紛擾，返回大自然，只有在自然的境界中才能找到恒常不變的道理。這就是「休乎天鈞」的境界，也就是「齊物論」的精義。後來從這個寓言演變成「朝三暮四」這句成語，比喻人心意不定、反覆無常，或事物變化無定。

Mu Si C-ao San

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