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◣虛與委蛇的意思◥
心境空虛寂靜,隨物變化。語(yǔ)本《莊子.應(yīng)帝王》。後用「虛與委蛇」形容假意殷懃,敷衍應(yīng)付。
◣虛與委蛇的典故來(lái)源◥
《莊子.應(yīng)帝王》鄭有神巫曰季咸,知人之死生存亡,禍福壽天,期以歲月旬日,若神。鄭人見(jiàn)之,皆棄而走。列子見(jiàn)之而心醉,歸,以告壺子曰:「始吾以夫子之道為至矣,則又有至焉者矣?!箟刈釉唬骸肝崤c汝既其文,未既其實(shí),而固得道與?眾雌而雄,而又奚卵焉!而以道與世亢,必信,夫故使人得而相(女)〔汝〕。嘗試與來(lái),以予示之?!姑魅眨凶优c之見(jiàn)壺子。出而謂列子曰:「嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬?dāng)?shù)矣!吾見(jiàn)怪焉,見(jiàn)濕灰焉?!沽凶尤耄檎唇笠愿鎵刈?。壺子曰:「鄉(xiāng)吾示之以地文,萌乎不震不正。是殆見(jiàn)吾杜德機(jī)也。嘗又與來(lái)?!姑魅?,又與之見(jiàn)壺子。出而謂列子曰:「幸矣子之先生遇我也!有瘳矣,全然有生矣!吾見(jiàn)其杜權(quán)矣。」列子入,以告壺子。壺子曰:「鄉(xiāng)吾示之以天壤,名實(shí)不入,而機(jī)發(fā)於踵。是殆見(jiàn)吾善者機(jī)也。嘗又與來(lái)?!姑魅?,又與之見(jiàn)壺子。出而謂列子曰:「子之先生不齊,吾得而相焉。試齊,且復(fù)相之?!沽凶尤?,以告壺子。壺子曰:「吾鄉(xiāng)示之以太沖莫?jiǎng)?。是殆?jiàn)吾衡氣機(jī)也。鯢桓之審為淵,止水之審為淵,流水之審為淵。淵有九名,此處三焉。嘗又與來(lái)?!姑魅眨峙c之見(jiàn)壺子。立未定,自失而走。壺子曰:「追之!」列子追之不及。反,以報(bào)壺子曰:「已滅矣,已失矣,吾弗及已。」壺子曰:「鄉(xiāng)1>吾示之以未始出吾宗2>。吾與之虛而委蛇3>,不知其誰(shuí)何,因以為弟靡4>,因以為波流5>,故逃也?!?p>〔注解〕(1)鄉(xiāng):音ㄒ|ㄤˋ,剛才。(2)未始出吾宗:沒(méi)有顯現(xiàn)我最根本的大體。(3)委蛇:音ㄨㄟ?。@,隨順的樣子。(4)弟靡:音ㄊㄨㄟˊ ㄇ|ˇ,放任不止,順勢(shì)而變化萬(wàn)千。弟,「頹」的借字,放任。靡,順勢(shì)。(5)波流:世俗潮流。
◣虛與委蛇是誰(shuí)的典故 虛與委蛇典故解析◥
在《莊子.應(yīng)帝王》中有個(gè)故事,內(nèi)容敘述鄭國(guó)有個(gè)神巫叫季咸,能算出人的生死與禍福,而且非常靈驗(yàn)。列子見(jiàn)過(guò)他後,便回來(lái)告訴壺子說(shuō):「我本以為先生您的道術(shù)已經(jīng)算是非常高深的了,沒(méi)想到還有更高深的!」壺子於是要列子請(qǐng)季咸來(lái)幫他看看面相。季咸接連來(lái)了三次,都能精確地說(shuō)出壺子的命運(yùn),壺子對(duì)列子解釋說(shuō),那是因?yàn)樗室獍涯骋幻骘@示給季咸看。季咸來(lái)第四次時(shí),只看了壺子一眼就驚慌地逃走,壺子要列子去追他,但已經(jīng)追不到了。壺子對(duì)列子說(shuō):「我剛才顯示給他看的,并不是最根本的大體,而是隨物變化,讓自己順應(yīng)萬(wàn)物幻化無(wú)窮,依從世事波流,所以他無(wú)法窺視我的本體,只能如此落荒而逃。」莊子用這個(gè)故事說(shuō)明了圣人至最高境界,其心應(yīng)是虛空寂靜而可隨物變化,而非執(zhí)著地凝滯於某一定相。後來(lái)「虛與委蛇」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)形容心境空虛寂靜,隨物變化。後則多用來(lái)形容假意殷懃,敷衍應(yīng)付。
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