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◣寄人籬下的意思◥
寄居他人屋下生活,不能自立。比喻作品因襲循守舊,依托他人,不能自創(chuàng)一格。#語出《南齊書.卷四一.張融列傳》?!鳌秆鋈吮窍ⅰ埂ⅰ讣娜藦T下」、「寄食門下」
◣寄人籬下的典故來源◥
?!赌淆R書.卷四一.張融列傳》融玄義無師法,而神解過人,白黑談?wù)摚r能抗拒。永明中,遇疾,為(問)〔門〕律自序曰:「吾文章之體,多為世人所驚,汝可師耳以心,不可使耳為心師也。夫文豈有常體,但以有體為常,政當(dāng)1>使常有其體。丈夫當(dāng)刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循2>,寄人籬下?!?p>〔注解〕(1)政當(dāng):即正當(dāng)。(2)因循:遵循舊習(xí)而無所改動。
〔參考資料〕另可參考:《南史.卷三二.張劭列傳》
◣寄人籬下是誰的典故 寄人籬下典故解析◥
「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下,不能自主。在《南齊書.卷四一.張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內(nèi)容記載南北朝時,南朝的齊國有個奇人叫張融,他身材五短、外貌丑陋,但卻精神飽滿,特立獨行,不拘小節(jié)。齊高帝非常喜歡他,常常接見他,說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛,還將自己的衣服重新剪裁後送給他,表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊,獨創(chuàng)一格,引起文壇相當(dāng)大的震憾,并在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點,強調(diào)盡信書不如無書,文章并沒有所謂的常體,文人要有自己的風(fēng)格,不能「寄人籬下」,一味依托前人,守舊習(xí)而不改新,不能自創(chuàng)一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
Ji Ren Li Xia
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