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　◣束之高閣的意思◥

把東西捆起來，放置於閣樓上。比喻棄置不用。＃語出晉．習鑿齒《漢晉春秋》。

　◣束之高閣的典故來源◥

＃晉．習鑿齒《漢晉春秋》（據(jù)南朝宋．劉義慶《世說新語．豪爽》劉孝標注引）翼風儀美劭，才能豐贍，少有經(jīng)緯大略。及繼兄亮居方州之任，有匡維內(nèi)外，掃蕩群兇之志。是時，杜乂1>、殷浩2>諸人盛名冠世，翼3>未之貴也。常曰：「此輩宜束之高閣，俟天下清定，然後議其所任耳！」其意氣如此。唯與桓溫友善，相期以寧濟宇宙之事。

〔注解〕(1)杜乂：晉杜陵人，生卒年不詳。字弘理，杜預(yù)孫。長相俊美，性格柔和，王羲之稱贊他：「膚如凝脂，眼若點漆，神仙中人也。」後為丹陽丞。乂，音｜ˋ。(2)殷浩：？～西元３５６，字深源，晉陳郡長平人。喜好談?wù)摗独献印?、《易?jīng)》，在當時負有盛名。(3)翼：庾翼，字稚恭，晉鄢陵人，生卒年不詳，為庾亮之弟。為人有謀略，曾任荊州刺史，拜安西將軍，後來接替其兄庾亮鎮(zhèn)守武昌，抵御來自北方的侵略。

〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷七三．庾亮列傳》

　◣束之高閣是誰的典故 束之高閣典故解析◥

據(jù)晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在-上頗有才能，因為有他鎮(zhèn)守武昌等地，抵御了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮夸無據(jù)的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，贊美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應(yīng)該受到重用，給予官職。一向務(wù)實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前贊美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應(yīng)該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應(yīng)該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變?yōu)槌烧Z，就用來比喻棄置不用。S-u Z-i Gao Ge

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