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　◣世外桃源的意思◥

與世隔絕，開滿桃花的安樂土。典出晉．陶潛〈桃花源記〉。後用「世外桃源」比喻風(fēng)景優(yōu)美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界?！鳌富砣婚_朗」

　◣世外桃源的典故來源◥

晉．陶潛〈桃花源記〉（據(jù)《陶淵明集．卷六》引）晉太元1>中，武陵2>人，捕魚為業(yè)。緣3>溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸4>數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英5>繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣6>若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人7>。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗8>，土地平曠9>，屋舍儼然10>。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通11>，雞犬相聞12>。其中往來種作，男女衣著，悉如外人13>。黃發(fā)14>垂髫15>，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要16>還家，設(shè)酒殺雞作食17>。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境18>，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉19>。此人一一為具言所聞20>，皆嘆惋。余人各復(fù)延21>至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也?！辜瘸?，得其船，便扶向路22>，處處志23>之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規(guī)往24>。未果，尋25>病終。後遂無問津26>者。

〔注解〕(1)太元：東晉孝武帝年號。(2)武陵：晉郡名，在今湖南省常德縣境。(3)緣：沿、循。(4)夾岸：水流的兩岸。(5)落英：落花。(6)髣：似乎、好像。(7)才通人：只能容納一個(gè)人通過。(8)豁然開朗：形容開闊明亮?；?，開朗、寬敞。見「豁然開朗」。(9)平曠：平坦空曠。(10)儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。(11)阡陌交通：田間小路，通達(dá)無阻。阡，音ㄑ｜ㄢ。(12)雞犬相聞：雞和狗的叫聲都可以相互聽見。比喻住家相近。(13)外人：外來的人。(14)黃發(fā)：人老後頭發(fā)由白而黃，是高壽的象徵，亦用以指老年人。(15)垂髫：古時(shí)童子不束發(fā)，故稱童子為「垂髫」。髫，音ㄊ｜ㄠˊ。(16)要：音｜ㄠ，邀請。(17)作食：烹煮食物。(18)絕境：和世人隔絕的地方。(19)乃不知有漢，無論魏晉：不知道有漢朝，更不用說之後的魏朝和晉朝了。(20)具言所聞：把所知道的都說出來。(21)延：招攬、邀請。(22)便扶向路：就沿著前來的路。扶，循、沿。向路，前來的路。(23)志：記錄、記載。(24)規(guī)往：計(jì)畫前往。(25)尋：不久、隨即。(26)問津：探詢、洽問。津，渡口。

　◣世外桃源是誰的典故 世外桃源典故解析◥

這個(gè)成語出自晉朝陶潛所寫的〈桃花源記〉。故事敘述在東晉太元年間，武陵縣有個(gè)漁夫，有一天沿著溪水劃船捕漁，不知道劃了多久，忽然到了一個(gè)開滿桃花、景色非常優(yōu)美的地方。漁夫心里覺得十分驚訝，於是便繼續(xù)向前劃。到了溪水盡頭，他看到一座山，山下有個(gè)小小的洞口，洞口中好像透出一點(diǎn)點(diǎn)光亮，於是漁夫走下船，向那個(gè)洞口走去。山洞起初非常狹窄，只能容許一人通過。沒多久，他出了洞口，眼界頓時(shí)開闊明亮起來，出現(xiàn)了一座村子。村里的人來來往往，每個(gè)人的表情看起來都很快樂的樣子。村里的人看到漁夫也嚇了一跳，因?yàn)闈O夫的穿著和他們大不相同。於是，許多人圍攏過來，問漁夫從那里來，并熱情地邀請漁夫到他們的家中作客。在談話中，漁夫才知道原來他們并不曉得現(xiàn)在已經(jīng)是晉朝了，他們的祖先在秦朝時(shí)為了躲避戰(zhàn)亂遷居來此，以後就再也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天，想要回自己的家鄉(xiāng)。村里的人叮囑他不要告訴別人這里的事情，漁夫承諾後，依著來時(shí)的路出去，并且刻意記住到桃花源的路，然後，他在溪邊找到自己的船，劃回自己的家鄉(xiāng)。一回到武陵縣，漁夫立刻到官衙告訴太守他所經(jīng)歷的事情，太守也立刻派人跟隨漁夫去找桃花源，但是，卻再也找不到桃花源的蹤跡了。後來這個(gè)故事被濃縮成「世外桃源」，用來比喻風(fēng)景優(yōu)美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。

S-i Wai Tao Yuan

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