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◣刻舟求劍的意思◥
劍掉入水中,在船舷刻上記號(hào),待船停止後仍從記號(hào)處下水尋劍。比喻拘泥固執(zhí),不知變通。典出《呂氏春秋.慎大覽.察今》?!鳌甘刂甏谩埂ⅰ改z柱鼓瑟」
◣刻舟求劍的典故來源◥
《呂氏春秋.慎大覽.察今》楚人有涉江1>者,其劍自舟中墜於水,遽2>契3>其舟,曰:「是4>吾劍之所從墜?!怪壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑5>乎?以此故法為其國(guó),與此同。時(shí)已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉?
〔注解〕(1)涉江:渡江。涉,乘船渡水。(2)遽:立刻。(3)契:刻。(4)是:此處。(5)惑:困惑。
◣刻舟求劍是誰的典故 刻舟求劍典故解析◥
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中,闡述君王治理國(guó)政的道理。他認(rèn)為君王治國(guó)應(yīng)要符合時(shí)宜,不能一味沿襲舊法,因?yàn)榄h(huán)境會(huì)隨著時(shí)間改變。他舉了一個(gè)例子:楚國(guó)有人渡江時(shí),劍掉到水里,他便很快地在船身上刻了記號(hào),說:「我的劍就是從這里掉下去的?!沟鹊酱A?,他就從記號(hào)處下水找劍??墒谴呀?jīng)走動(dòng)了,但落水的劍卻不會(huì)動(dòng),這樣找劍,不是很奇怪嗎?如果用舊法治理國(guó)家,而不考慮時(shí)空的轉(zhuǎn)變,就像這個(gè)求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個(gè)典源被濃縮成「刻舟求劍」,用來比喻拘泥固執(zhí),不知變通。
Ke Z-ou Qiu Jian
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