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害理傷天的意思 害理傷天的典故

分類: 語文 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-07

閱讀 :407

 ◣意思◥

義參「傷天害理」。見「傷天害理」條。

 ◣典故來源◥

此處所列為「傷天害理」之典故來源,提供參考。

※《聊齋志異.卷八.呂無病》是日,孫在都,方憩息床上,女悄然入。孫驚起曰:「才眠已入夢耶!」女握手哽咽,頓足不能出聲。久之久之,方失聲而言曰:「妾歷千辛萬苦,與兒逃於楊──」句未終,縱聲大哭,倒地而滅。孫駭絕,猶疑為夢。喚從人共視之,衣履宛然。大異不解。即刻趣裝,星馳而歸。既聞兒死妾遁,撫膺大悲。語侵婦,婦反唇相稽。孫忿,出-;婢嫗遮救,不得近,遙擲之。刀脊中額,額破血流,披發(fā)嗥叫而出,將以奔告其家。孫捉還,杖撻無數(shù),衣皆若縷,傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養(yǎng)之,將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之,怒,率多騎登門;孫亦集健仆械御之。兩相叫罵,竟日始散。王未快意1>,訟2>之。孫捍衛(wèi)入城,自詣3>質審,訴婦惡狀。宰4>不能屈,送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生,世家子,剛正不阿6>。廉7>得情,怒曰:「堂上公以我為天下之齷齪8>教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔9>者耶!此等乞丐相,我所不能!」竟不受命,孫公然歸。王無奈之,乃示意朋好,為之調停,欲生謝過其家。孫不肯,十反不能決。婦創(chuàng)漸平,欲出之,又恐王氏不受,因循而安之。妾亡子死,夙夜傷心,思得乳媼,一問其情。因憶無病言「逃於楊」,近村有楊家畽,疑其在是;往問之,并無知者。或言五十里外有楊谷,遣騎詣訊,果得之。

〔注解〕(1)快意:稱心如意。(2)訟:訴訟。(3)詣:音|ˋ,前往。(4)宰:地方行政長官。此處指縣令。(5)廣文:明清時對教授、教官的別稱。(6)阿:音ㄜ,偏袒。(7)廉:考察。(8)齷齪:音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ,污穢腐敗。(9)吮人癰痔:替人吸吮濃瘡,比喻逢迎巴結權貴。吮,音ㄕㄨㄣˇ。癰,音ㄩㄥ。痔,音ㄓˋ。

 ◣典故說明◥

此處所列為「傷天害理」之典故說明,提供參考。

「傷天害理」是指行為違背天理,喪盡天良,泯滅了最基本的人性與道德。這句成語見於清代志怪小說《聊齋志異.卷八.呂無病》中。主要情節(jié)是描述鬼妾呂無病報恩的故事。洛陽公子孫麒妻亡後,在山中巧遇一名女子呂無病,後納之為妾。無病是個賢淑的女子,對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻,孫妻仗家族勢力專寵驕縱,使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之,與妻家人交惡,鬧上衙門??h官為討好權貴,將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人,在查明實情後,憤怒地說:「堂上公以我為天下之齷齪教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔者耶!」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人,不愿受理,孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》,同時代的《老殘游記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法,可見為當時代流行用語。

Hai Li S-ang Tian

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