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　◣意思◥

義參「事半功倍」。見(jiàn)「事半功倍」條。

　◣典故來(lái)源◥

此處所列為「事半功倍」之典故來(lái)源，提供參考。

《孟子．公孫丑上》（孟子）曰：「文王何可當(dāng)也，由湯至於武丁，賢圣之君六七作，天下歸殷久矣，久則難變也?！暮笠笾苤?，地未有過(guò)千里者也，而齊有其地矣。雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境，而齊有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏於此時(shí)者也。民之憔悴於虐政，未有甚於此時(shí)者也。饑者易為食，渴者易為飲?？鬃釉唬骸旱轮餍?，速於置郵而傳命?！划?dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)1>行仁政，民之悅之，猶解倒懸2>也。故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然?！?p>〔注解〕(1)萬(wàn)乘之國(guó)：擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家。指大國(guó)。乘，音ㄕㄥˋ，古代計(jì)算車(chē)輛的單位，四馬一車(chē)名乘。(2)倒懸：縛人兩足倒掛，比喻極為困苦。

　◣典故說(shuō)明◥

此處所列為「事半功倍」之典故說(shuō)明，提供參考。

戰(zhàn)國(guó)齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經(jīng)問(wèn)孟子：「如果夫子掌握齊國(guó)大權(quán)，可以建立和管仲、晏嬰那樣的功業(yè)嗎？」孟子不愿意被拿來(lái)和管仲相比，認(rèn)為幫助齊國(guó)統(tǒng)一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現(xiàn)今的齊國(guó)不但國(guó)土廣大，而且人民眾多，加上以王道來(lái)治理天下的圣明君主很久沒(méi)有出現(xiàn)，以致人民長(zhǎng)久處在暴政之中，他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國(guó)若在此時(shí)施行仁政，將正應(yīng)驗(yàn)孔子說(shuō)的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達(dá)命令還快?！苟嗣裥睦锵矏偟某潭?，會(huì)就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時(shí)候的人相比，只要花費(fèi)一半的心力，就能達(dá)到加倍的功效。後來(lái)「事半功倍」這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)比喻工作效率高。

Li S-eng Gong Bei

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