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　◣意思◥

義參「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「逢場作戲」之典故來源，提供參考。

?！毒暗聜鳠翡洠砹鞯酪欢U師》有小師行腳回，於師前畫個圓相，就上禮拜了，立，師云：「汝莫欲作佛否？」云：「某甲不解捏目?！箮熢疲骸肝岵蝗缛??！剐煵粚?。鄧隱峰辭師，師云：「什麼處去？」對云：「石頭去?！箮熢疲骸甘^路滑。」對云：「竿木隨身，逢場作戲。」便去。

〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》

　◣典故說明◥

此處所列為「逢場作戲」之典故說明，提供參考。

「逢場作戲」原指-賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪里，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學(xué)到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，-藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點(diǎn)。之後「逢場作戲」又引申出藉著機(jī)會游戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑?！惯@闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉(zhuǎn)為藉機(jī)娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應(yīng)景，藉機(jī)游戲玩耍一番，并非正經(jīng)。

Dang C-ang Zuo Xi

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