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◣意思◥
義參「以逸待勞」。見「以逸待勞」條。
◣典故來源◥
此處所列為「以逸待勞」之典故來源,提供參考。
《孫子.軍爭》三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸1>,此治氣者也。以治待亂,以靜待譁2>,此治心者也。以近待遠(yuǎn),以佚3>待勞,以飽待饑,此治力者也。無邀正正之旗,勿擊堂堂之陳,此治變者也。
〔注解〕(1)惰歸:松懈返回。(2)譁:音ㄏㄨㄚˊ,大聲喧鬧、吵雜。(3)佚:音|ˋ,通「逸」。安閑。
◣典故說明◥
此處所列為「以逸待勞」之典故說明,提供參考。
「以逸待勞」原作「以佚待勞」?!秾O子》一書為春秋孫武所撰,共十三篇,為古代兵書之一,內(nèi)容分析戰(zhàn)爭形勢,探討-作戰(zhàn)策略、方式,為歷代兵書之祖?!窜姞帯狄黄杏伞钢螝狻?、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰(zhàn)方法。先就「治氣」來說,軍隊(duì)的士氣在初期最為旺盛,接下來就會逐漸怠惰,久了以後思?xì)w之心殷切,軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣,而選擇這個(gè)時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊,這是「治氣」。以整治自己的心,料敵機(jī)先,來等待敵軍的撓亂不安;以鎮(zhèn)靜自己的心,方寸不亂,來對付敵軍的喧鬧囂雜,這是「治心」。就近等待遠(yuǎn)來之?dāng)?,以安逸等待疲憊之軍,以飽食等待-之眾,這是「治力」?!敢砸荽齽凇惯@句成語就從這里而出,說明用兵者養(yǎng)精蓄銳,等待疲憊的敵人,而予以痛擊則可勝。
Yong Yi Dai Lao
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