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歷史　　勾，又寫作句。相傳帝少昊有個兒子叫重，死后被封為東方之神，掌管天地萬物的生長發(fā)育及生老病死，號稱勾芒官(又有一說，僅主管樹木的官而已)，他的子孫引以為榮，稱為勾氏。據(jù)書載，有一些困民之國里就存在以勾為姓氏的。南宋時，勾氏為避宋高宗趙構的諱，有改為鉤氏的，也有改力茍氏的，也有改為句氏的，但發(fā)音均不變。
來源
出自古代小數(shù)民族姓氏句龍氏所改。東漢時，南匈奴有句龍氏，入中原后逐步漢化，遂以句（音讀 Gōu，古寫作“勾”）為氏，稱句姓。出自為避帝諱所改。南宋時，為避高宗趙構之諱，勾氏改為句（Gōu）氏；有的加草字頭，改為茍（Gǒu）姓。出自以官名為姓（即同上“1”說）。據(jù)《路史》載，相傳，遠古時段少皞氏的三兒子重曾作為勾芒官，為五行神之一，為木正，主管樹木。重為后代就用他的官名“勾”作為本人的姓氏，今寫作句姓。出自以官名為氏。據(jù)《山海經(jīng)》載，有困民之國，勾姓。為此姓之始。勾又寫作“句”。其姓最早見于《山海經(jīng)》：“困民之國，勾姓”。別的，相傳帝少昊的一個兒子名重，死后被封為木正，為五行神之一，掌管天地萬物的生老病死，號稱勾芒。他的后代子孫以“勾”為姓。勾姓在南宋時為避宋高宗趙構的名諱，改為“句”（音波動，讀勾 Gōu）、“鉤”等姓。

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