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名字

畢姓

分類: 名字 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-13

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目錄

    QQ群歷史來源遷涉分布堂號、郡望堂號郡望名人歷史名人現(xiàn)代名人


    QQ群　　暫時未有QQ群，如果你已建立了畢姓家族的QQ群，請點擊右邊編輯按鈕編輯此段并貢獻出你的QQ群號。
    歷史　　畢姓在內(nèi)地與臺灣均未進入前一百大姓。據(jù)新唐宰相世系表記載，畢姓出自姬姓，周文王的十五子高，被封于畢國(今陜西西安，咸陽以北)， 封公爵，稱畢公高，其子孫后代就以國名“畢”為姓。據(jù)魏書官氏志記載，在南北朝時段，北魏時段代北的鮮卑貴族“出連氏”隨北魏孝文帝南下，定居洛陽，也改姓漢姓“葛”。由于，畢姓根源普遍，其在成長進程中，逐步構成了多個郡望，較出名的有，河內(nèi)，東平，太原，河南。因此，畢姓世河內(nèi)陵望，東平望，太原望，河南望。唐書世系表：周文王第十五子畢公高之后，以國為氏。
    來源　　上古周文王(公元前十一世紀)將自己的第十五子姬高封于畢(地名，在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年之久。
    遷涉分布　　3000多年前的畢國，是在今陜西長安、咸陽兩地之北，也就是說渭水的南北兩岸乃畢姓之發(fā)祥地。春秋時，畢公高的后裔畢萬仕晉，因功封于魏，到其曾孫魏文侯時，三家分晉，因此有畢姓改成魏姓者。雖如此，畢姓此際在山西扎根卻是不爭的事實。戰(zhàn)國時，滕國(今山東滕州)有畢戰(zhàn)，說明此際畢姓已進入山東。先秦時期，畢姓主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河以北的一大片地方。西漢時，南越將軍畢取降漢，被封為 侯。并有涿(今河北省涿州)人畢野白，這些史實表明，畢姓在北方已擴展于今河北，南方的廣西也有了畢姓人。此際，一支畢姓遠徙山東省東平，并且繁衍成為當?shù)氐耐?。魏晉南北朝時期，居于東平郡的畢姓繁衍日盛，可謂族大人眾，名人輩出，此際見諸史冊之畢姓名人，多父子、兄弟等有血緣關系者。另外，畢姓太原郡望、河內(nèi)郡望、河南郡望已日益壯大，北魏出連氏改畢姓后，入遷洛陽，使畢姓河南郡望尤為昌盛，并蔭及河內(nèi)。唐安史之亂后，京兆(今陜西省西安)人畢宏入蜀，偃師人畢構裔孫一支遷居鄆州須昌(今山東省東平)。唐代末年，因避回鶻擄掠和黃巢之亂，有畢姓南及兩湖一帶。北宋時，代州云中(今山西省大同)人畢士安因仕宦落籍河南鄭州，其孫畢良史先遷蔡州上蔡，靖康之恥后，避居江東。與此同時，有畢姓因仁宦或避難之故遷居江西、浙江、安徽等地。明初，山西畢姓人作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于陜西、山東、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年間以后，河南、山東的畢姓人，伴隨闖關東的風潮，通過海路，入遷東北三省。此際亦有沿海之畢姓赴臺，或到東南亞和歐美各地者。如今，畢姓在全國分布甚廣，尤以山東、河南、黑龍江等省多此姓，上述三省之畢姓約占全國漢族畢姓人口的百分之七十。畢姓是當今中國姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的0.11　　畢氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百三十八位，人口約一百二十一萬八千余，占全國人口總數(shù)的0.076_display">NaV左右。
    　　三千多年前的畢國在今陜西長安、咸陽兩地之北，也就是說渭水的南北兩岸乃畢氏之發(fā)祥地。這個地方又稱為畢陌、畢塬或咸陽塬。在周朝初年，受王室十分重視，因為大名鼎鼎功在國家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，均葬在此地。在周朝的八百七十余年間，周文王的這支畢氏子孫一直顯赫于世。
    　　周平王元年(公元前772年)，周平王偕王室東遷至成周(今河南洛陽)，此后畢氏族人自始在洛陽地區(qū)繁衍生息，日漸強盛。嚴溪畢氏郡望即出自河南偃師郡。
    　　畢氏族人從唐朝垂拱年間(公元685～688年)的河南偃師的畢憬算起，至今已有兩千七百七十多年歷史。從宋乾德丁卯年(公元967年)，婺源畢氏始祖畢文進遷居嚴溪起，畢氏在婺源也已生息了一千零四十余年。
    　　春秋時期，畢公高的后裔畢萬當了晉獻公的大夫，被晉國封在魏地，成了后世魏氏一族的始祖，而畢萬后代魏文侯后來與韓、趙兩家瓜分了原來的晉國即“三家分晉”，自立為諸侯，且國勢日益強盛，最終成為戰(zhàn)國七雄之一。由此可以看出當年畢公高后裔的顯赫情形。在春秋時改姓魏的畢氏后裔，僅僅是畢公高的眾多子孫中的一支。其余的子孫，雖然以后也有改了他姓的，但其嫡系子孫仍然保留著原來的畢氏，并且歷代相傳，一直沿用到了三千多年以后的今天。
    　　戰(zhàn)國時期，滕國(今山東滕州)有著名大夫畢戰(zhàn)，說明此際畢氏族人已進入山東地區(qū)。
    　　先秦時期，畢氏族人主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河以北的一大片地方。
    　　西漢時期，南越將軍畢取降漢，被封為侯。并有涿人(今河北涿州)畢野白，這表明畢氏族人在北方已擴展于今河北、廣西一帶。此際，一支畢氏族人遠徙山東省東平，并且繁衍成為當?shù)氐耐濉?br />　　魏、晉、南北朝時期，居于東平郡的畢氏繁衍日盛，可謂族大人眾，名人輩出，此際見諸史冊之畢氏名人，大多父子、兄弟等有血緣關系者。另外，畢氏太原郡望、河內(nèi)郡望、河南郡望已日益壯大。在這一歷史時期，北魏鮮卑拓拔部的出連氏改畢氏后，入遷洛陽，使畢氏河南郡望尤為昌盛，并蔭及河內(nèi)。唐朝“安史之亂”后，京兆人(今陜西西安)畢宏入蜀，偃師人畢構裔孫一支遷居鄆州須昌(今山東東平)。
    　　唐朝時期，有西突厥王子、畢國公阿史那·社爾及其一族人多改為漢姓畢氏。到了唐朝末期，因避回鶻擄掠和黃巢之亂，有大批的畢氏族人南遷至兩湖一帶。
    　　北宋時期，代州云中人(今山西大同)畢士安因仕宦落籍河南鄭州，其孫畢良史先遷蔡州上蔡，靖康之恥后，避居江東。與此同時，有畢氏族人因仁宦或避難之故遷居江西、浙江、安徽等地。
    　　明朝初期，山西畢氏人作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于陜西、山東、河南、河北、北京、天津等地。
    　　清朝乾隆年間以后，河南、山東的畢氏族人伴隨著闖關東的風潮，通過海路，入遷東北三省。此際亦有蒙古族都訥亨氏、滿族畢力揚氏冠改漢姓畢氏。沿海之畢氏族人開始赴臺，或到東南亞和歐美各地生息繁衍。
    　　如今，畢氏族人在全國分布甚廣，尤以山東、河南、黑龍江等省多此姓，這三省之畢氏約占全國畢氏人口的65%以上。
    堂號、郡望堂號
      經(jīng)訓堂：清朝時期，畢沅在幼年時期就失去了父親，全靠母親張藻培育成人。張藻是當時頗有名氣的才女，不僅能詩，而且學問淵博，還著有《培遠堂集》。畢沅在她的調(diào)教下，六歲能讀《詩經(jīng)》、《離騷》，十歲便通曉聲韻，善作詩文。隨后，張藻又親自把畢沅送到蘇州靈巖山，拜著名學者、詩人沈德潛和經(jīng)學大師惠棟為師，以進一步拓寬視野。后來，畢沅中狀元當官，離開京城到陜西任巡撫，張藻還以母親特有的情懷，作了五十四句二百七十言《訓子詩》，殷切期望兒子“不負平生學，弗存溫飽志;上酬高厚恩，下為家門庇”。當張藻病故后，清乾隆大帝還特賜御書“經(jīng)訓克家”四字褒揚。畢沅為了銘記母親和皇上的恩賜，特將家族室名稱作“經(jīng)訓堂”，將自己的詩文集名為《經(jīng)訓堂集》。培遠堂：同經(jīng)訓堂，是畢沅的庶支子孫以先祖母張藻所著《培遠堂集》為堂號，與經(jīng)訓堂并重。

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