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演劇挺身隊

分類: 曲藝 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-13

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日治末期於各地成立的皇民化戲劇團體,較著名者為「皇民奉公會指定演劇挺身隊」,由「南進座」和「高砂劇團」於1942年1月改組而成。

1937年7月中日戰(zhàn)爭爆發(fā),臺灣總督小林躋造加強實施皇民化運動,內(nèi)容包括推行「國語」、更改姓氏、參拜神社、寺廟整理…等,在戲劇方面,禁止舊有戲曲活動,強制解散傳統(tǒng)戲劇團,只允許新劇和改良戲演出。1941年4月19日,「皇民奉公會」成立,其目的在建立大東亞共榮圈,徹底實踐皇民精神,皇民化運動進入「皇民奉公」運動階段。1942年1月,「臺灣演劇協(xié)會」在「皇民奉公會」指導下成立,將全臺戲劇團體未符合改善要求者予以強制解散,并執(zhí)行嚴格的劇本檢閱制度。原本最受大眾歡迎的歌仔戲與布袋戲頓失立足之地,雖然新劇團體爭相出現(xiàn),但是活動范圍有限;農(nóng)漁村普遍缺乏娛樂的現(xiàn)象遂成為眾所關注的問題。臺灣當局於是依循日本「移動演劇聯(lián)盟」的方式,成立「演劇挺身隊」,用臺語演出,深入民間宣揚日本軍國主義,同時亦大力推行青年劇運動,以作為宣傳政策的工具。

1942年1月12日,日人經(jīng)營的臺灣新劇團「南進座」(十河隼雄領導)和「高砂劇團」(南保信領導),經(jīng)日本政府改組為「皇民奉公會指定演劇挺身隊」,團員均縮少為15名,在圓山臺灣神社舉行鏈成典禮,同時聘請「皇民奉公會」官員、專家為團員講授「鏈成課目」,并在大直國民精神研修所受訓十日,以期培養(yǎng)出「日本式」演員。兩隊演出劇目有《志愿兵》、《童乩何處去?》、《莎鴦之鐘》等。是年1月29日,於臺北榮座舉行試演會,臺灣總督長谷川清親臨觀賞并予以鼓勵。2月1日起,首次下鄉(xiāng)巡回演出。此時該隊的運作轉(zhuǎn)交「臺灣演劇協(xié)會」管理,自第二回巡演後,導演均由臺灣當時戲劇界最高指導者松居桃樓擔任,排演的都是宣傳帝國精神的皇民劇,或批判臺灣風俗的劇目,如:《雞》(竹內(nèi)治作)、《江南之春》(濱田秀三郎作)、《增產(chǎn)》(十河隼雄作)、《去南方的男人》(南保信作)等。

此外,在各地青年團的推動下,青年演劇挺身隊也紛紛成立。隊員多在二十歲以下,平時各有職業(yè),在接受短期的演藝訓練後,業(yè)余時到外地或在家鄉(xiāng)巡回演出皇民劇。

演劇挺身隊是皇民化運動下的產(chǎn)物,只是官方利用戲劇向民間宣傳政策的工具,具有特定的演出目的和意識形態(tài),并沒有特殊的藝術成就;由於劇本太過僵硬,說教意味濃厚,難以獲得習慣看傳統(tǒng)戲劇的民眾的認同與喜愛,中日戰(zhàn)爭結(jié)束後便自然終止演出了。

參考資料

    呂訴上《臺灣電影戲劇史》,臺北:銀華,1961年9月。邱坤良《舊劇與新劇:日治時期臺灣戲劇之研究(一八九五~一九四五)》,臺北:自立晚報,1992年6月。

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