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職業(yè)設(shè)計(jì)

職業(yè)的靈魂和根本

分類(lèi): 職業(yè)設(shè)計(jì) 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 12-18

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職業(yè)的靈魂和根本

職業(yè)工作的靈魂是什么呢?從根本上看,就在一個(gè)“愛(ài)”字!陶行知先生說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有這就沒(méi)教育?!苯逃淖钣行У氖侄尉褪恰皭?ài)的教育”,有了愛(ài),職業(yè)才有靈魂。優(yōu)秀的職業(yè)一定是心底充滿(mǎn)愛(ài)的職業(yè):他愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己、愛(ài)職業(yè)、愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)新……其中最根本的是愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的需要來(lái)思考問(wèn)題,這是職業(yè)成長(zhǎng)的基點(diǎn)。脫離了學(xué)生的需要,孤立地談們學(xué)生職業(yè)發(fā)展是沒(méi)有意義的,更不會(huì)有好的效果。如果一個(gè)老師不是用口號(hào),而是能像愛(ài)自己的子女一樣關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的需求就會(huì)成為職業(yè)本人的需求。二者完美自然地統(tǒng)一起來(lái),職業(yè)自然會(huì)主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷調(diào)整、積極創(chuàng)新,在幫助學(xué)生發(fā)展的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展。
職業(yè)要成長(zhǎng),還需要真誠(chéng)地愛(ài)自己。從根本上說(shuō),愛(ài)學(xué)生的職業(yè)必然愛(ài)自己、愛(ài)教育。自愛(ài)者必自尊。愛(ài)自己地的職業(yè)也必定會(huì)嚴(yán)格要求自己,努力做到為人師表。這種內(nèi)在的驅(qū)力,會(huì)時(shí)時(shí)刻刻“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地幫助職業(yè)提高自身修養(yǎng)。
既然“愛(ài)”是教育的靈魂,也是職業(yè)的靈魂,那么“愛(ài)”也應(yīng)當(dāng)成為職業(yè)培訓(xùn)的靈魂而貫穿于整個(gè)師訓(xùn)工作的始終。職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)涵不僅應(yīng)該包括學(xué)習(xí)課程理念,還要包括對(duì)職業(yè)理想的升華;職業(yè)不僅要通過(guò)培訓(xùn)來(lái)熟悉教學(xué)法和教育技術(shù),更要學(xué)會(huì)思考;不僅是模仿活動(dòng)設(shè)計(jì)和制作課件,還要去創(chuàng)新;不僅要善于利用體態(tài)和聲音去吸引學(xué)生還要用心去愛(ài)。然而,反思新課改以來(lái)的路我們的師訓(xùn)工作中“愛(ài)”的教育做得怎么樣呢?我們覺(jué)得當(dāng)前師訓(xùn)工作還是對(duì)理論學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)得多,對(duì)“靈魂”的啟迪有所忽視,這大概也是導(dǎo)致職業(yè)培訓(xùn)效果不甚理想的重要原因之一。如果職業(yè)都沒(méi)有“靈魂”,他又怎么能成為“靈魂的工程師”呢?一個(gè)職業(yè),即使他滿(mǎn)腹經(jīng)綸、技巧純熟,如果缺少了靈魂的照耀,這些外在的東西也都會(huì)失去生命,失去影響學(xué)生的力量。因此,職業(yè)培訓(xùn)不僅要學(xué)習(xí)理論、訓(xùn)練技術(shù),更要啟迪“靈魂”。要想提高師訓(xùn)工作的效益,須尋求有效途徑,促進(jìn)職業(yè)理想的思想升華,促使每個(gè)職業(yè)都愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己、愛(ài)事業(yè)愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)新。
職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,教學(xué)理論修養(yǎng)和教學(xué)技能積累固然有非常重要的作用,但職業(yè)工作是藝術(shù),不是技術(shù)。職業(yè)的使命是去塑造一個(gè)個(gè)有靈魂的生命,而不是去裝配硬梆梆的機(jī)器零件。這一根本不同,決定了職業(yè)不可能僅僅依靠理論和技術(shù)來(lái)工作,也就是說(shuō)教書(shū)育人的工作必須有“靈魂”。

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