分類: 為什么 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 06-11

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如何鑒賞一張畫？畫冊(cè)也好、真跡也好、網(wǎng)上的照片也好，面對(duì)一張名畫時(shí)，究竟應(yīng)該做什么呢？??16 個(gè)答案

答案 1：

我個(gè)人認(rèn)同阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》中“藝術(shù)”這部分講到的：“對(duì)于凡·高來說，衡量每一個(gè)杰出畫家的標(biāo)志就是他們是否能夠讓我們更加清楚地看到世界的某些部分。如果說委拉斯開茲讓凡·高了解了灰色和大廚師們粗糙的臉，那么，莫奈就是落日的導(dǎo)覽人，倫勃朗讓他了解了晨光，維米爾則讓他了解了阿爾勒鎮(zhèn)的少女?！薄叭绻覀兿矚g某個(gè)畫家的作品，那可能是因?yàn)椋覀冋J(rèn)為他選擇了我們認(rèn)為對(duì)于一片景色來說最有價(jià)值的特征?！薄皳Q言之，如果我們抱怨畫家為我們畫的肖像不像我們本人，我們并不是在指責(zé)這個(gè)畫家欺騙了我們。只是我們覺得，或許這件藝術(shù)作品創(chuàng)作的選擇過程出了差錯(cuò)，那些我們認(rèn)為應(yīng)該屬于精華部分的地方?jīng)]有被給予足夠的重視。拙劣的藝術(shù)可以被定義為一連串錯(cuò)誤選擇的后果，該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來，該省略的卻又呈現(xiàn)出來?！?

答案 2：

首先是應(yīng)該看作者的藝術(shù)觀念，其次是技術(shù)水平，再來就要看藝品味，最后是要看藝術(shù)風(fēng)格。

答案 3：

這里問的是鑒賞，而不是喜愛。喜愛無爭辯，屬個(gè)人偏好。而鑒賞則需要相關(guān)知識(shí)和修養(yǎng)。比如，本人學(xué)過畫，對(duì)俄羅斯十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的油畫，非常喜歡，對(duì)印象派的繪畫，則幾乎不能欣賞。兩者都有頂峰級(jí)的作品，不能說后者不行，只能說自己缺乏鑒賞水平。　　贊成前面知乎網(wǎng)友所說，鑒賞一幅畫，要看流派、風(fēng)格、表現(xiàn)手法。如能看出，則已經(jīng)表明具有一定的鑒賞水平。但在各個(gè)流派、具有各種風(fēng)格的作品中，仍有高下之分。能鑒賞出其中的精品，需要更深厚的修養(yǎng)?！　∪魏我环档描b賞的畫，都是畫家個(gè)人主觀與客觀事物結(jié)合的產(chǎn)物。個(gè)人的好惡、 審美趣味，對(duì)描繪對(duì)象，通過寫實(shí)、夸張或變形等處理，體現(xiàn)出畫家所處社會(huì)的某些值得記錄的有代表性的角落和人物性格，并代表著特定社會(huì)的某些審美趣味和愿望，同時(shí)在畫家所從屬或開創(chuàng)的流派中，達(dá)到頂峰級(jí)，則為好作品?！　?duì)不同時(shí)期、不同流派的畫，都能鑒賞的，可能比一個(gè)有成就的畫家懂得的還要多，更沒有偏見?！　∫粋€(gè)具體的畫家，在自己從屬或開創(chuàng)的流派乃至畫種范圍內(nèi)，可能達(dá)到頂峰級(jí)，對(duì)其他畫派或畫種，則可能持輕視或貶低態(tài)度?！　±纾对漠?，是不錯(cuò)的，但其有次在央視接受采訪時(shí)，對(duì)西畫則持貶低態(tài)度。是其不具備相關(guān)鑒賞水平，還是有偏見，不得而知。那種腔調(diào)，好像是說男人不如女人，女人會(huì)生孩子，女人不如男人，男人會(huì)站著小便，窮尋開心。　　文人相輕，自古皆然。畫家和文人一樣，也會(huì)有這個(gè)毛病。三十年代，中國的一批著名文人，在論戰(zhàn)中，也發(fā)生過相互貶低的行為?！　∈聦?shí)上，不同的流派、畫種，是各領(lǐng)風(fēng)騷的關(guān)系?！　∫虼?，真要鑒賞好一幅值得鑒賞的畫， 需要深厚的修養(yǎng)，需要看過許多畫，需要具備許多相關(guān)知識(shí)，需要了解畫家本人和所處的時(shí)代，還需要有一雙能看出其在繪畫發(fā)展上所具有地位的眼睛，但不需要偏見。

答案 4：

憑感覺. 作為藝術(shù)形式的東西需要的只是感覺. 再名的畫, 你沒感覺也沒啥意思

答案 5：

這很復(fù)雜。我只能舉個(gè)親眼所見的例子。也許會(huì)對(duì)你有所幫助。但可能會(huì)講的有些嚴(yán)肅。蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)博物館，陳列的都是二十世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)作品，是比樓主不能接受的印象派還要晚好幾十年的作品，我敢說樓主絕對(duì)看不明白。去年，在那里，我看到一個(gè)老師帶著一群幼兒園的小朋友來參觀。老師讓小朋友在一幅波洛克的繪畫前面坐下。然后老師也沒有介紹這個(gè)藝術(shù)家是誰，就只是提了個(gè)問題：“請(qǐng)你們（小朋友們）仔細(xì)的看這張畫，然后上來表演這個(gè)藝術(shù)家是怎么畫的?！边^了片刻，有小朋友舉手了。老師叫了一個(gè)上前，那孩子假裝手里有一只畫筆，開始到處亂甩。老師說很好，讓他回去了。老師問還有其他的嗎，又有小朋友到前面來了，這個(gè)小朋友假裝手里有只拖把，在地上涂抹。老師說很好，讓它回去了。然后再問就沒人舉手了，小朋友們都在思考了。老師走到畫前，指著畫面的其中一個(gè)大筆觸問大家“這一筆顏色是怎么畫出來的？”有個(gè)小朋友沖到前面，做了個(gè)拿水桶的架勢(shì)，在地上潑灑。在這之后，老師才開始介紹這個(gè)藝術(shù)家，波洛克，和其他藝術(shù)家的不同，以及那個(gè)年代的故事。我當(dāng)時(shí)跟小朋友們一起饒有興趣的上了這一課。作為業(yè)內(nèi)人士，波洛克的繪畫曾多次經(jīng)過眼前，我也非常了解那個(gè)二十世紀(jì)三四十年代和那個(gè)抽象表現(xiàn)主義，但我自愧從來就沒有那么認(rèn)真的、有代入感的品味過他的繪畫，甚至不如這些小朋友。而這時(shí)候我才知道在藝術(shù)教育上中國和西方的差距。在國內(nèi)很多不了解當(dāng)代藝術(shù)的人（甚至包括各大藝術(shù)學(xué)院的一些老師）覺得當(dāng)代藝術(shù)沒有價(jià)值，這些人用嘲笑的或者無所謂的口氣談起當(dāng)代藝術(shù)，仿佛自己什么都懂一樣。殊不知另外一個(gè)國家的小朋友都已經(jīng)比他們會(huì)欣賞藝術(shù)了。ps：真的很復(fù)雜。建議先讀本藝術(shù)史。

答案 6：

先考慮畫家所處的時(shí)代繪畫的總體風(fēng)格，再觀其立意和所用技巧，各方面都脫穎而出的畫作應(yīng)是杰作。

答案 7：

我覺得鑒賞一幅畫和鑒賞其他東西是一樣的。舉一個(gè)通感的例子：中學(xué)語文課本上經(jīng)常問“這句話表達(dá)了作者怎樣的深刻思想”。雖然作者寫的時(shí)候想都沒想，經(jīng)我們的專家一問，那句簡單的話忽然顯得那么深刻，那么-閃閃。。。所以我覺得鑒賞一幅畫也是一樣。世界上不缺乏美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有了豐富的知識(shí)，有了對(duì)作者的了解。知道的越多，能鑒賞出的東西也越多。能看到作者的心境，背后的故事，甚至能發(fā)現(xiàn)連作者自己都未發(fā)現(xiàn)的東西。當(dāng)然這里是指發(fā)現(xiàn)“美”，而不是語文書里的那種“深刻思想”。

答案 8：

貢布里?！端囆g(shù)的故事》有一篇序言，可以為知乎里面好幾個(gè)類似問題-。抄書如下：”實(shí)際上，我認(rèn)為喜愛一件雕塑或者喜愛一幅繪畫絕不會(huì)有站不住腳的理由。某人喜愛一幅風(fēng)景畫也許是因?yàn)楫嬅媸顾肫鹱约旱募亦l(xiāng)；他喜愛一幅肖像畫也許是因?yàn)楫嬅媸顾肫鹨晃慌笥选＿@絲毫沒有過錯(cuò)。我們看到一幅畫時(shí)，誰都難免回想起許許多多東西，牽動(dòng)自己的愛憎之情。只要它們有助于我們欣賞眼前看到的東西，大可聽之任之，不必多慮。只是由于我們想起一件不相干的事情而產(chǎn)生了偏見時(shí)，由于我們不喜歡爬山而對(duì)一幅壯麗的巍峨的高山圖下意識(shí)地掉頭不顧時(shí)，我們才應(yīng)該捫心自問，到底是什么原因引起了我們的厭惡，破壞了本來會(huì)在畫面中享受到的樂趣。確實(shí)有一些站不住腳的理由會(huì)使人厭惡一件藝術(shù)品。大多數(shù)人喜歡在畫面上看到一些在現(xiàn)實(shí)中他也愛看的東西，這是非常自然的傾向。我們都喜愛自然美，都對(duì)那些把自然美保留在作品之中的藝術(shù)家感謝不盡。我們有這種趣味，而那些藝術(shù)家本身也不負(fù)所望......然而，如果我們由于愛好美麗動(dòng)人的題材，就反對(duì)較為平淡的作品，那么這種偏見就很容易變成絆腳石?！焙竺媸呛芏嗑唧w的例子，知乎不能貼圖所以就不抄了。沒看過的就去找來看吧。所有熱愛藝術(shù)的人的必讀之作。

答案 9：

這個(gè)話題太復(fù)雜了，不是一兩句話能解釋清楚的。就一幅畫的鑒賞來說，畫家有畫家的套路，美學(xué)家有美學(xué)家的套路，批評(píng)家有批評(píng)家的套路，美術(shù)史家有美術(shù)史家的套路，收藏家有收藏家的套路，比如從色塊的填涂與線條的分布來品鑒它的美感，又可從負(fù)空間來探索它的神秘感，還可以從時(shí)代精神方面來分析，更可以看看它的收藏價(jià)值。繪畫發(fā)展到今天，已經(jīng)不是當(dāng)初那種應(yīng)宗教啟蒙而生肩美育大眾的藝術(shù)，繪畫不再追求逼真如攝影機(jī)般呈現(xiàn)自然，甚至不把取得觀眾的審美愉悅當(dāng)作本能的使命，繪畫轉(zhuǎn)向了畫家表達(dá)自我的需要，這是當(dāng)今繪畫的母題。不同的人在同一幅畫面前會(huì)有不同的感想，同一個(gè)人不同時(shí)期在同一幅畫面前也會(huì)有不同的感悟，畫就在那里，你看的其實(shí)是自己的內(nèi)心狀態(tài)與情景的共振，審美并無高下分野，只是有一些人善于闡釋，另一些人拙于闡釋。如果想闡釋得自洽，不妨看看接受美學(xué)，比如《美的歷史》《丑的歷史》

答案 10：

一幅名畫，主要在于超越了它所在的時(shí)代。比如荷蘭的名畫《夜巡》，就是在當(dāng)時(shí)死板的肖像畫風(fēng)格中，利用實(shí)際場景的塑造脫穎而出。因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)不同，所以每幅畫的超越點(diǎn)也不同。這和軟件一樣，DOS玩的是和PC標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合，Windows玩的是GUI，Windows 95是32bit。比如印象派，它超越的時(shí)代是寫實(shí)派，直接反應(yīng)心理的感受。而上溯到寫實(shí)派，也由它自己的超越。我們?nèi)说闹饔^視覺和照相其實(shí)是不同的，主觀視覺有接近100度的視角，還能同時(shí)保證直線不彎曲（fis-eye做不到）和物體不走樣（普通廣角的邊緣做不到）。而寫實(shí)派的一大超越就是自由-法，可以很好的接近主觀視覺，即便在今天看繪畫也有超越簡單的光學(xué)攝影反應(yīng)人類主觀感知的作用。目前很多圖像處理在研究這方面的東西：基于人類視覺心理的廣角照片修正。

答案 11：

當(dāng)年逛三藩博物館的時(shí)候，看到莫奈的睡蓮，畫前坐了一位貌似藝術(shù)系的學(xué)生，我繞了一圈回來，她還在那里坐著。不過我就一點(diǎn)感覺也沒有。跟斯坦福校園里摸羅丹的雕塑一樣，沒感覺。

答案 12：

相對(duì)于關(guān)心這是誰的作品、色彩、技法、流派，我更關(guān)心作品帶給我內(nèi)心的感受。和畫家創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心世界共鳴，透過畫家的眼睛看世界。也許這共鳴本身也是自以為是的，但是也沒關(guān)系。這世界本來就沒有絕對(duì)真理，每個(gè)觀察者看到的世界都不同。一幅畫給了我們經(jīng)驗(yàn)之外的視角:)

答案 13：

我不懂畫，能感動(dòng)我的就是好畫。

答案 14：

我覺得鑒賞這種行為，淺可以很淺，比如你看一眼，能否有所觸動(dòng)，能否讓你再看一遍時(shí)有不同的感受。深也可以很深，尤其是你把一幅畫與它的作者聯(lián)系在一起，把作者從早年到現(xiàn)在的畫都看一遍，就大概可以知道當(dāng)下在觀賞的這幅在他的畫畫的歷史中所處的位置，為何會(huì)與之前的畫作有不同之類的。比如我們看畢加索或者康定斯基等人晚年的畫作與年輕時(shí)的作品就有很大的不同，前者非常抽象，后者則是極其寫實(shí)。

答案 15：

首先是看它是不是能觸動(dòng)你的心，讓你產(chǎn)生各種各樣的感受有了這些感受之后 ，再從這些感受中去考慮這些感受是什么，是畫中的哪些部分觸動(dòng)了我的感受。我覺得感受是第一步的。然后是表現(xiàn)力。用了什么樣的構(gòu)圖，什么樣的繪畫技法，讓畫面產(chǎn)生了震懾人心的感受，他們是如何完美結(jié)合的。

答案 16：

《藝術(shù)的故事》序言中有句話，哪里有藝術(shù)，只有一群藝術(shù)家而已?。ù笠馊绱耍└盍验_來，單獨(dú)看一幅畫好不好沒有任何意義，需要將藝術(shù)家連續(xù)的多幅畫聯(lián)系來看，藝術(shù)家更有趣！

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