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為什么

「四大文明古國」這種說法是否成立?

分類: 為什么 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-10

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「四大文明古國」這種說法是否成立?怎么會把古希臘擠出四大文明古國呢?16 個答案

答案 1:

首先,-NHK就有一個紀錄片叫做“四大古文明系列”,網(wǎng)上搜搜,很容易下載。所以不要再說什么四大文明古國是中國自己叫的了。其次,四大古文明中的印度,是指古印度,古印度文明是指印度河流域以摩亨約-達羅為代表的哈拉巴文化。古印度在大約公元前1500年的雅利安人入侵中,已經(jīng)基本消亡了。跟現(xiàn)在印度的文明關系不大。第三,我們所熟知的以雅典、斯巴達及奧林匹克諸神為代表的希臘文明,不是古希臘時代,而是古典希臘時代。古希臘是以邁錫尼、克里特為代表的。后來在公元前1200年左右,被入侵的多利亞人(也就是后來的雅典、斯巴達這些人)所摧毀消滅。第四,四大古文明之所以并稱,最主要的原因是,他們基本都是獨立發(fā)展起來的,他們都是各自區(qū)域內(nèi)的文明發(fā)源地,并且他們都各有特色,比如說建筑,埃及用大石塊,印度燒磚,中國用木,比如說文字,埃及象形圖畫,兩河流域楔形字母,比如說歷法,埃及太陽歷,兩河流域太陰(月亮周期)歷,中國則是陰陽合歷(陰月周期,但按太陽周期分24氣節(jié)用來置閏)。所以兩河流域雖然前后更替的文明不少,但是阿卡德也好,巴比倫也好,赫梯也好,全部都算是同一個文明體系。第五,18、19世紀的時候,并沒有任何古希臘的證據(jù)(古希臘是1870年代,施里曼因堅持認為古典希臘記載的神話故事特洛伊戰(zhàn)爭為失落歷史,然后真的挖出來特洛伊遺址跟邁錫尼遺址才被發(fā)現(xiàn)的),所以當時認為希臘文明只是開始于公元前700年左右發(fā)展起來的古典希臘,因此自然不會被列入四大古文明,甚至因為多利亞人是外來的,當時之前還不認為希臘是自己發(fā)展出來的文明。后來隨著邁錫尼、克里特等的發(fā)掘,才承認古典希臘之前還存在一個古希臘文明。因此后來也才確實有了五大古文明的說法。第六,現(xiàn)代也有部分學者認為美洲印第安人的文明(如瑪雅)也是獨立發(fā)展起來的,因此如果能夠發(fā)現(xiàn)這一系列文明的古代雛形,則也該并列為六大古文明。第七,在公元前2000-1000年期間,世界各大古文明都遭受到了外來勢力的毀滅性攻擊,多利亞人用他們的宗教、文化取代了古希臘的宗教、文化,雅利安人也用他們的文化取代了古印度,古埃及也在??怂魉谷撕秃I?入侵潮中搖搖欲墜,好幾個王朝都是受外來者控制的。兩河流域更是換了好幾個不同-不同文化的人。而對于中國文明,雖然也有爭論,比如說有認為商朝是外來-入侵進來的,有認為周朝是外來-入侵進來的,但是中國的文字沒有成為死文字,而是從甲骨文、金文、石鼓文、大篆等等這樣一代代脈絡清晰的傳承下來,而且建筑、歷法、重視祖先等傳統(tǒng)也一直延續(xù)下來,因此才會認為中國是古文明中唯一延續(xù)下來的文明。當然,現(xiàn)在又有人干脆就說,整個中國文明都是外來的了……這是沒有證據(jù)的。第八,自從公元前841年開始,中國就有連續(xù)不斷的歷史紀年,因此可以準確考證事件發(fā)生年份的歷史有2800多年(很多事情在換算成陽歷后能夠確定到具體哪年哪月哪天發(fā)生),這是其他文明都做不到的。至于信史,自從3200多年前盤庚遷殷之后,史記上記載的事情,基本都有考古發(fā)掘物可以對應證明確實有這個人或這件事,只是前面幾百年沒辦法準確定位到哪年哪月哪天而已,當然,這也是我們要求太高了。其他古文明很多也只能定位一個大概年份。至于盤庚遷殷之前的事,則大多數(shù)是雖然有遺址發(fā)掘出來,但無證據(jù)來跟史書互相對應說這是史書上的某人某地。

答案 2:

1.如果單單從原創(chuàng)性上來說,舊-的文明其實只有兩個,即古中國與古代西亞。文明最早產(chǎn)生于西亞,古埃及、古印度、古希臘都是這一文明輸出而產(chǎn)生的。2.如果放寬對文明諸要素的要求,僅僅考慮農(nóng)業(yè)的起源地。舊-的農(nóng)業(yè)獨立起源地可以確定的也只有西亞與中國長江黃河流域以及新幾內(nèi)亞高地??傊?,古代中國是高度文明的,不應該自慚形穢。相比于西亞的文明,古中國的文明的確起源晚。但是發(fā)展迅速,長期領先于世界。PS 現(xiàn)代文明其實就是歐洲文明。是建立在科學基礎上的。而這個文明繼承了舊-各個文明的因素而形成。萬世一系的文明基本上來說是神話。

答案 3:

認真讀了Cradle of civilizations[1]這個詞條(尤其是看了底部那個非常直觀的圖表),我覺得“四大文明古國”的說法不能簡單的以謊言論之。惹到一部分童鞋生氣的部分是不是我們固執(zhí)的附加在這六個字之外的念頭(得承認我自己也有)?如:“唯一的四個古文明”或“古文明里最厲害的四個”之類。但這六個字僅僅是簡單的六個字而已,可能沒有別的太多意思。wiki的詞條說的非??陀^:“四大文明古國是中國研究文明起源的一種理論”,僅此而已。不知@王洋 的答案里提及梁啟超是不是從這個詞條來的,我想簡單補充一下:梁啟超的《二十世紀太平洋歌》中將歷史劃分為三個階段:大河階段、大海階段和大洋階段。四大文明古國只是‘大河階段’中四個依河而居的古文明,我沒有看出來梁有暗示“所有的古文明皆從大河階段的四個而來”或“大河階段的四個古文明是古往今來最-的文明”之意。本身梁的這種分段法瞅著就很詩意,明顯屬于抒情加演繹,走的不是科學路子。以訛傳訛至今,我們是否應該追根溯源一下,稍微考據(jù)考據(jù)梁公當年究竟在想啥,最好找來《二十世紀太平洋歌》一書仔細讀讀。一切誤會如能以此消弭,最好不過。(囿于本人英文水平,上文定有疏漏會錯意之處,請諒解)[1]en.-.org/wiki...

答案 4:

這是兩種說法,國際上普遍說的是五大發(fā)源地,有古希臘,中國普遍說的是四大發(fā)源地,是梁啟超最先這么說的,后來大家就這么稱呼了。其實,你不用懷疑中國的文明。中國的文明確實是很燦爛的,可以說,中國的文明奠定了亞洲的文明,從藍田人開啟文明以來,中國經(jīng)歷了完整的文明演變過程,各個方面都自給自足的發(fā)展了幾千年,甚至于其他的文明都消失了,中國的文明依舊存在。我特別喜歡中國的文化,讀一下中國的歷史,你就會發(fā)現(xiàn),中國的文明保存的非常完整,而且延綿不絕,經(jīng)歷了很多繁榮時期,是幾個文明當中最為連續(xù)的了,所以,我覺得,你不用懷疑這是個謊言,中國幾千年的歷史,足以證明這一點。

答案 5:

至少我周圍的人,我們專業(yè)的同學們和教授,基本不再提這種說法了。拋開所謂四大,人類古文明在三千年以上的就是古埃及、古印度、古巴比倫、古希臘、古中國。對應的考古發(fā)現(xiàn)是金字塔、哈拉巴文明城址、古巴比倫遺址、克里特遺址、殷墟。注明:沒有考古發(fā)現(xiàn)作支持的歷史觀點是缺乏價值的。另外所謂文明應當是社會進入腦體勞動分工之后的新時代,在物質(zhì)上應有城市遺址,在組織上有明晰的各階級劃分。中國考古發(fā)現(xiàn)的許多早于商代的文物和遺跡,尚處于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不完備的階段,當以"某某文化"稱之。

答案 6:

個人認為四大文明古國的說法有些不妥,有傷和氣,不如咱們客氣一點,讓希臘進來,說五大文明發(fā)源地。對于古希臘文明,我不太了解,所以只當拋磚引玉(個人比較認同@王宇的觀點和思路)。 在中國新石器時代的文化遺址眾多,但都很難被稱為文明,因為文明的主要標識有3個:1、文字 2、青銅器 3、城邦。從這個角度來看: 1、中國被承認的最早的文字是甲骨文,目前能夠解讀的僅為1/3。被承認部分來自殷墟,因此最早的歷史只能推到盤庚-之后(個人看法,等專家校正)。對于甲骨文的起源,有些學者認為是東夷人的文字,并往上追溯到岳石文化乃至大汶口文化,但這些文化對應的文物中,所有的字加在一起沒多少個。另有學者認為甲骨文之前應還有大篆,有夏篆之說,但文物稀少,只有夏禹書、禹王碑等,一方面是字數(shù)少,一方面有偽作之嫌。昌樂骨刻文比殷墟甲骨文早大概1000多年,但究竟是否為文字還要看其解讀的結果(最好能找到刻器)。另一個關于中國文字起源的說法是古彝文,甚至有人提出古彝文是蘇美爾文字的源頭,個人覺得不太靠譜。但古彝文確實可能比甲骨文更為古老。 2、中國的青銅器起源于西亞,或說冶金術起源于西亞,學術界基本上已達成共識。相比古巴比倫近6000年的青銅史,我們晚了2000年,但從青銅和金器文化上來看,三星堆已足以讓我們自豪。此外也有學者認為對于中國的文明,不應以青銅器作為考量,而應當對應玉文化,這樣的話中國文明則一下被提早了幾千年,青銅、玉都作為早期的禮器,作用有相似之處,但從工藝上講,青銅要復雜得多,個人感覺玉文化未能脫離石器時代,稍有些不靠譜(紅山文化中給玉鉆孔的工藝也很離奇,感覺僅依靠砂線法還有些疑問)。 3、目前發(fā)現(xiàn)的最早的中國城邦是良渚文化遺址,距今大約4500年,目-古只發(fā)現(xiàn)少量陶器刻符,無青銅器。某些歷史學家認為良渚人可能是蚩尤九黎下的一支。 從目前的發(fā)現(xiàn)來看,應該已經(jīng)產(chǎn)生階級,初具王朝的概念,因此有專家稱可在三代之前加上良渚。 另有說法是,文明的標志應當以馴化動物植物而論,個人認為這種說法很科學。因為依此,甚至可以不完全依賴考古,只需依靠分子生物學判斷物種的基因多樣性,就能知道某一物種的起源及馴化的過程。配合考古發(fā)現(xiàn),可知文明傳播的過程。比如六畜中:馬-為外來,豬狗雞為原生(原生不代表起源于中國,可能是多起源)。大麥小麥為外來,水稻、粟等為原生。 有學者認為應當在世界體系里討論各個文明,因為文明并非獨立發(fā)展,而是互相影響,互相帶動的。殷墟遺骨中有印歐人的成分,整個世界的文化傳播體系,可能已經(jīng)存在了5000年。

答案 7:

我看到的一個說法,挺有道理的(當然,更像是扯淡),姑妄聽之其實恰恰相反,四大文明古國是一個西方文明中心論的概念。所謂四大文明古國實際上是四大異域文明古國,古希臘/古羅馬本身就是西方文明的起源,所以不算文明古國。所謂四大文明古國就是『雖然不如西方,但是也有它的優(yōu)秀之處』的古文明。

答案 8:

梁啟超在其寫于1900年的《二十世紀太平洋歌》中,認為“地球上古文明國家有四:中國、印度、埃及、小亞細亞是也”。這是“四大文明古國”概念的早期雛形。 學者認為四大文明古國都是建立在河川臺地附近,原因是有固定的水源使農(nóng)業(yè)和商業(yè)較容易發(fā)展。人類固然離不開水,不過,歷史學家認為,中國文明之初,先發(fā)生于山岳,然后擴展到河域。在距今7000年-4000年前,在北半球的兩河流域、尼羅河、印度河、恒河流域以及黃河、長江流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明,相繼由新石器時代進入青銅器時代,而后步入金屬器時代。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識,一般都可以追溯到這些古老文明的貢獻。 四大文明古國的社會制度,巴比倫和古埃及采用奴隸制,印度實行種姓制度,中國在春秋戰(zhàn)國以前采用封建制和井田制。都有自己的神話傳說。國家政權則較晚誕生,古代都利用宗教神話來加強君主統(tǒng)治,巴比倫的統(tǒng)治者漢謨拉比自稱“月神的后裔”,古埃及的法老自稱是“太陽神的兒子”,中國的君主自稱“天子”。 四大文明古國都有自己的歷法,一年都分12個月并且有閏月。各個文明都創(chuàng)造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶,埃及和兩河流域都較早的計算了圓周率,中國較早發(fā)現(xiàn)了勾股定理或其實際應用(“勾三股四弦五”),印度則發(fā)明了印度數(shù)字(-數(shù)字)。

答案 9:

四大文明古國的說法應該是梁啟超說的。不知道當時的老外們同意不同意這說法?,F(xiàn)代的老外們同意不同意這看法我就更不知道了。希望經(jīng)常跟外國人接觸的朋友說說老外怎么看四大文明這說法。不過四大文明古國里竟然沒有希臘,我很詫異。

答案 10:

古文明里唯一還在延續(xù)的就是中國文明.古埃及文明/巴比倫文明/印度文明已經(jīng)滅亡了.古希臘文明的起源時間未必比中國文明早.文字是文明延續(xù)的一個標志.我們現(xiàn)在還可以認出甲骨文,但是紙草文字和楔形文字早就沒人認識了.雖然很多古代的習俗已經(jīng)不再,但是畢竟文明是會吸取外來文化向前發(fā)展.至于說幾千年前的東西,有多少現(xiàn)在還在堅持,我覺得沒有必要.

答案 11:

這個說法在且僅在我國成立

答案 12:

很難得在一個按理說非常有理性的知乎里,還能看到張恒這樣偏激狂一類的。我很想知道,如果一個人沒有回憶真的會像我們想象的那么快樂么?我看過的所有失憶的人都在瘋狂的尋找著過去,無論這個過去多痛苦。人不能沒有過去,同樣-不能沒有歷史。中國的歷史如此輝煌,如此炫目,我努力在旅游,在試圖去體驗著前所未有的自豪感,這對我就像毒藥一般的上癮。然而有的人,再用一些辯論的技巧在那瘋狂的否定著自己-的過去,難道你這樣說了,你就有資格-去美國了么?你就有資格說你是有文化的人了么?一個連文化積累是怎么回事的人都不知道,還有資格在這里大放厥詞么?我自己是個玩辯論賽的人,所以那點辯論技巧,很抱歉,見多了。搞的自己很會一樣,為了否定而否定,有什么意思,那只會離真理越來越遠。中國和埃及在西方同樣是個神秘的國度,中國和埃及同樣被西方認為是貧窮的國度,但同樣是文明古國,我們依然在努力復興,我們依然在堅守自己的文化。這就是我們值得自豪的地方,而你感覺不到這種幸福感,因為你沒有努力,僅僅在狂吠,在無知覺的狂吠,中國還殘存這樣的人,讓我覺得中國教育的失敗?;蛟S我們真應該恢復孔子的那種教育方法呢,省的教出這種天生奴隸樣的人出來。就知道享受現(xiàn)成的,典型的暴發(fā)戶心態(tài)。

答案 13:

基本上樓上都說了,我就岔開點這世上有多少不是謊言呢?對信的人來說,就不是謊言

答案 14:

綜上看來,張恒是個攻擊性極強而論證跳不出激進的范圍的人。討論希拉文明是不是屬于四大,或五大古文明,答案其實回答不是四大文明是五大文明,四大文明是中國研究成果,再附加些小知識即可。何必延伸到中國文明優(yōu)劣,存亡與否?你們讀過幾本書,問過幾個先生,考究過幾個史籍啊就在這里大放厥詞。知乎只是回答問題的地方,爭論都可以,只是不要自大的以為自己對而去攻擊別人。張恒之類人或許看過相關的書籍,就對那個結論信奉倍至。然而中國文化就像中醫(yī)一樣不可討論。西方說藥物堿不可檢測,然而不定量,不定時是不是無效呢?是不是全然是所謂心理作用呢?中醫(yī)不是巫醫(yī),中華文化不是宗教文化農(nóng)耕文化可以概括,文化都是發(fā)展前進融合的,西學東漸有,東學西漸自然也有。我們不能迂腐到全盤接受傳統(tǒng)文化,但也不可以盲目接受西方文化去排斥鄙視自己的文化。那樣,即時沒人說你沒有獨立思想,沒有人罵你假洋鬼子,然而,你一天朝屁民,-移不得,卻整天鄙視自己的文化,羨慕他國之文化,是多么痛苦又悲哀的事啊。話到此止,討論可以,言語攻擊我也管不到,只是犬吠人而人不可吠犬也。

答案 15:

在弄清楚你對悠久和燦爛的定義之前,我覺得我無法回答這個問題。

答案 16:

1、算不上騙人的謊言,特殊時代特殊需要,制造出來提升國民的自信心。2、中國可征信的歷史,二千五百年左右,跟埃及文明比確實比較小兒科。(至于夏商周斷代工程基本就是個笑話,可以無視)3、所謂的其他文明都消失了,只有中國文明還在延續(xù),這點確實,嘿嘿,自欺欺人。要說延續(xù),你從藍田人那延續(xù)了什么呢,你從-人那延續(xù)了什么呢?或者拉得再近一些,從孔子開始算,現(xiàn)代的中國人從孔子那里有延續(xù)了多少東西下來呢?或者再精細點,暫且把近一千年的中國文明的核心概括為士大夫文化,問題是,在今天,除了紙上的士大夫文化,還有多少人去身體力行呢?文化,失去了身體力行的人,就是亡了的。4、古埃及文化也好,中國文化也好,希臘文化也好,失去了身體力行的人,就是亡了的。從這點來看,倒是印度的文化還在被延續(xù)。5、幾千年前的文化在今天還存在,真-是件特別堵心的事,幸虧中國文明被卡擦了,再不卡擦,再意淫下去,非得全軍覆沒。
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