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屬"猴"的著名帝王有：
　　著名的春秋五霸之一，晉文公重耳，公元前697年生，甲申。
　　東晉王朝的創(chuàng)建者，晉元帝司馬睿，276年生，丙申。
　　北魏太武帝拓跋燾，408年生，戊申。
　　中國(guó)第一個(gè)女皇帝武則天，624年生，甲申。
　　五代時(shí)"十國(guó)"之一吳越國(guó)的建國(guó)者，吳越王錢具美，852年生，壬申。
　　五代時(shí)"十國(guó)"之一南唐國(guó)的建國(guó)者李正倫，888年生，戊申。
　　金王朝的建立者，金太祖完顏阿骨打，1068年生，戊申。
歷代著名的大臣和武將中屬"猴"的有：
　　東晉丞相，三朝元老王導(dǎo)，276年生，丙申。
　　唐代著名大將軍李光弼，708年生，戊申。
　　北宋大臣薛居正，912年生，壬申。
　　著名的民族英雄，堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)的南宋丞相文天祥，1236年生，丙申。
　　明朝開(kāi)國(guó)功臣，大將徐達(dá)，1332年生，壬申。
　　明代末年抗清將領(lǐng)，民族英雄張煌言，1620年生，庚申。
　　清代末年洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠，1912年生，壬申。
屬猴的文人才子：
　　東漢大書(shū)法家蔡邕，公元132年生，壬申。
　　三國(guó)時(shí)著名詩(shī)人，魏陳思王曹植，字子建，192年生，壬申。
　　晉代學(xué)者郭象，252年生，壬早。
　　東晉文學(xué)家郭璞，276年生，丙申。
　　南朝宋代文學(xué)家顏延之，387年生，甲申。
　　南朝梁代文學(xué)家江淹，444年生，甲申。
　　唐代詩(shī)人張若虛，660年生，庚申。
　　唐代著名文學(xué)家韓愈，768年生，戊申。
　　北宋詩(shī)人蘇舜欽，1008年生，戊申。
　　南宋著名將領(lǐng)，豪放詞人辛棄疾，1140年生，庚申。
　　明代文學(xué)家楊慎，1488年生，戊申。
　　明代著名音樂(lè)家朱伯勤，1536年生，丙申。
　　清代文學(xué)家，"桐城派"創(chuàng)始人方苞，1668年生，戊申。
　　清代末年著名詩(shī)人黃遵憲，1848年生，戊申。
屬猴高僧道長(zhǎng)
　　中國(guó)的第一位精通佛學(xué)的高僧道安，312年生，壬申。
　　晉代著名佛教大師僧肇，384年生，甲申。
　　南朝錄像代道教學(xué)者，"山中宰相"陶宏景，456年生，丙申。
　　唐代以西行取經(jīng)聞名的中、印高僧，三藏法師玄奘，600年生，庚申。
　　唐代禪宗大師懷海，720年生，庚申。
　　清代末年畫(huà)家，僧人虛谷，1824年生，甲申。
　　清代末年詩(shī)人和僧人蘇曼殊，1884年生，甲申。
屬猴的書(shū)法大師蔡邕
　　蔡邕（132--192年），壬申年生。字伯喈。陳留人。東漢著名學(xué)者，書(shū)法家，文學(xué)家，官至左屬猴的名人中郎將，世稱"蔡中郎"。
　　屬"猴"者的聰明才智在他身上得到充分地體現(xiàn)。
　　他在年少時(shí)就有博學(xué)多才的名聲，對(duì)于天文、經(jīng)史、書(shū)畫(huà)、文章、章韻無(wú)所不通，并且妙善鼓琴。最擅長(zhǎng)的是書(shū)法。
　　他的詩(shī)賦作品表達(dá)了同情人民的傾向，在漢靈帝時(shí)，普上書(shū)議論朝政，鄙視專權(quán)的宦官。因此魯迅說(shuō)他"并非單單的老學(xué)者，也是一個(gè)有血性的人。"
　　蔡邕的才華在書(shū)法藝術(shù)中煥發(fā)出最燦爛的光彩。
　　他的隸書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，俯仰變化，被譽(yù)為"骨氣洞達(dá)，爽爽有神"。他曾建議把"六經(jīng)"的標(biāo)準(zhǔn)讀本刻寫(xiě)于石碑，以供天下學(xué)子有規(guī)范可循，朝廷采納這一提義，詔蔡邕等人寫(xiě)定。從熹平四年（175年）開(kāi)始書(shū)寫(xiě)，陸續(xù)刻石，立于洛陽(yáng)太學(xué)門外。這就是著名的"熹平石經(jīng)"。相傳當(dāng)時(shí)趕來(lái)觀撲克蔡邕書(shū)跡的人和車馬把街道堵得水泄不通。
　　據(jù)說(shuō)蔡邕有一次發(fā)現(xiàn)修飾鴻都門的工匠用刷白粉的掃帚寫(xiě)字，從中受到啟發(fā)，創(chuàng)造了"飛白"書(shū)體。這種字體的筆劃中露出絲比白道，如枯筆寫(xiě)成的效果，為后代取法。
　　在書(shū)法藝術(shù)上，他提出"任性恣性"和"肇于自然"觀點(diǎn)，主張表現(xiàn)真誠(chéng)的情感與獨(dú)立的人格，成為一代宗師。
屬猴的名人高僧道安
　　道安（312--385年），壬申年生，屬"猴"人中的佛教大師。
　　本姓衛(wèi)，常山人。父母早亡，12歲出家，由于貌黑形丑，被派做農(nóng)活，但他天資聰慧，只要師授經(jīng)文，他當(dāng)日即能背誦。后拜西域來(lái)的名僧佛圖澄為師。眾人見(jiàn)他貌丑而輕視，佛圖澄卻十分欣賞道安，稱贊他的見(jiàn)識(shí)非一般人可比，佛圖澄講經(jīng)之后，道安皆能復(fù)述，并能回答眾人的疑難。被稱為"漆道人，驚四鄰"。
　　當(dāng)時(shí)正是五胡十六國(guó)時(shí)期，中原一帶連年戰(zhàn)亂，佛圖澄死后，道安潛居山寺，宣講佛法，影響愈來(lái)愈大，追隨他的僧徒有數(shù)百人之眾。他命其徒眾往四方傳教，自帶四百余僧抵襄陽(yáng)，受到東晉政府和富商大戶的優(yōu)厚待遇，其博學(xué)高風(fēng)更為僧俗語(yǔ)名士所重。前秦攻下襄陽(yáng)，道安到長(zhǎng)安。苻堅(jiān)如獲至寶，對(duì)他尊以師禮。當(dāng)時(shí)有句流行語(yǔ)："學(xué)不師安，義不中難。"意為，學(xué)習(xí)教義若不以道安為師，就解決不了疑難的問(wèn)題。
　　道安為佛教般若學(xué)派"本無(wú)宗"的主要代表，居"六家七宗"之首。他一生致力于宣講佛計(jì)，主持譯經(jīng)，注解華經(jīng)。著述四十多種，他還為中國(guó)的佛教待創(chuàng)定了明確的教規(guī)，統(tǒng)一了僧人的姓氏，在此之前，僧人姓氏隨師。道安規(guī)定后，僧人皆以"釋"為姓。
　　這位聰明靈活，黑瘦如"猴"，經(jīng)弘揚(yáng)佛法的大師，被宗教界稱為"東方圣人"。

屬猴的名人：女皇帝武則天
　　武則天（624--705年），甲申年生，并州人。是中國(guó)歷史上空前絕后聰敏美貌的女皇帝，是屬"猴"女中的"齊天大圣。"
　　她自幼窈窕靈巧，貞觀十一年入宮為才人，侍奉太宗，賜號(hào)武媚，年方14歲，在唐太宗李世民晚年，太子李治被他的魅力弄得神魂顛倒。
　　太宗死后，李治繼位，是為高宗，而武氏照例入感業(yè)寺為尼姑，她的哭泣引得高宗為之對(duì)泣。由于后、妃之間的爭(zhēng)斗武氏得已重入宮，封為"昭儀"，他用盡心機(jī)贏得高宗專寵，反手為云，覆手為雨，迷惑高宗廢掉王皇后，讓她坐上了皇后的寶座。
　　武則天精明聰慧，善于權(quán)謀，兼通文史書(shū)法，具有一個(gè)卓越的政治家的才干。她不滿足后宮斗爭(zhēng)的勝利，有心參與朝政。開(kāi)了讓百官朝拜新皇后的先例，自顯慶元年（656年）起，與高宗共決國(guó)事，當(dāng)時(shí)稱為"二圣"。
　　高宗生性懦弱，缺乏主見(jiàn)，一切聽(tīng)武后裁決。她終于擊敗了以顧命大臣國(guó)舅長(zhǎng)孫無(wú)忌為代表的門閥集團(tuán)，權(quán)傾朝野，稱為天后。唐高宗于683年病例終，武后第三太子李顯繼位為中宗。武則天以皇太后身份臨朝稱制。不久，廢中宗而立第四子李旦為睿宗。面對(duì)皇族諸王與朝野的反叛，她淡然一笑，果斷地調(diào)兵遣將，迅速平定了徐敬業(yè)等人的叛亂，顯示出特有的魄力和高度的軍事指揮才能。
　　好的確"心比天高"，要得到一切至高無(wú)上的榮耀。688年，武則天加尊號(hào)為"圣母神皇"；690年，宣布改制，自稱"圣神皇帝"，終于成為中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的女皇。
　　與歷來(lái)的男性帝王相比，武則天也是少見(jiàn)的有作為的君主，她大刀闊斧地改革弊政，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不拘一格地選拔人才，他實(shí)際執(zhí)政近五十年，當(dāng)時(shí)社會(huì)比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。 武則天臨終前，清醒地還位于其子中宗李顯。遺制"去帝號(hào)，稱則天大圣皇后。"
　　有趣的是，唐中宗將她與高宗和葬于乾陵，在陵前豎起無(wú)字碑，任后人評(píng)說(shuō)。

文學(xué)大家韓愈
　　韓愈（768--824年），戊申年生，字退之。河陽(yáng)人，郡望昌黎，故世稱韓昌黎，又稱韓文公，是中國(guó)古代最著名的文學(xué)家之一。居"唐宋八大家"之首。
　　蘇東坡稱贊他"文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺"。
　　韓愈出生于寒讓，三歲時(shí)父母雙亡，十歲時(shí)兄長(zhǎng)亡故，由寡嫂撫養(yǎng)成人。他自幼刻苦好學(xué)，博覽經(jīng)史百家，崇尚儒學(xué)，他25歲中進(jìn)士。歷任監(jiān)察御史、國(guó)子監(jiān)博士、吏部侍郎等職。 他為人正直，敢于上書(shū)直言，經(jīng)兩次被貶，但他的名氣更大，不僅成為當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖，而且是弘揚(yáng)"儒家之道"的正統(tǒng)思想家。
　　韓愈的文章，氣勢(shì)奔放，內(nèi)涵豐富，開(kāi)闔變化，如江河流轉(zhuǎn)，海潮騰涌。他的詩(shī)歌想象奇特，若雷鳴電閃，或以光怪陸離為美。他還創(chuàng)寓言小品一體，以文為戲，瑰麗奇崛，獨(dú)樹(shù)一幟。在他身邊聚集了一大批文人學(xué)士，或與他交友，或拜他為師。韓愈皆樂(lè)于相助和引拔，待人真誠(chéng)，始終如一。例如，詩(shī)人賈島窮困時(shí)，若吟"推、敲"，不巧沖撞了韓愈的官轎，韓愈間明原委，反而大加贊賞，結(jié)果不僅使賈島成名，還留下了"推敲"這人個(gè)典故。
　　有趣的是，韓愈的侄孫韓湘子，后來(lái)成了民間廣為流傳的"八仙"中的一仙，因此民間傳說(shuō)韓愈本為智慧"神猴"的化身，表現(xiàn)了廣大人民對(duì)這位才德兼?zhèn)涞奈膶W(xué)家的懷念。

文武全才辛棄疾
　　辛棄疾（1140--1207年），庚申年生，字幼安，號(hào)稼軒。山東歷城人。是神經(jīng)病代最杰出的文學(xué)家之一。以詞著稱；又是一位熱忱愛(ài)國(guó)，起義抗金的將軍，是一個(gè)文武雙全的屬"猴"之才。
　　他從小目睹了金全優(yōu)蹂躪漢人的痛苦，當(dāng)金兵大舉南侵之時(shí)，他年僅21歲，就振臂一呼，聚集了二千人，參加了耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支北方人民的起義軍，發(fā)展為25 萬(wàn)之眾。耿京派他與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)員，打算南歸，得當(dāng)辛痙疾南行之時(shí)，起義軍中出了個(gè)叛徒張安國(guó)，為貪重賞陰謀殺害了耿京而投降金國(guó)，起義軍四散，辛棄疾聞?dòng)崳⒓磶?0名騎兵闖入數(shù)萬(wàn)敵軍營(yíng)中，生擒叛徒張安國(guó)，帶到建康，交南寧產(chǎn)朝廷處決。他的這一壯舉，英名遠(yuǎn)揚(yáng)，使懦士為之興起，連皇帝也贊嘆不已。
　　辛棄疾不愧為血性男兒，他在南宋為官，并不貪圖富貴安逸，曾熱情洋溢地不斷提出抗金北伐的建議，他雖然遭到朝廷排斥與冷落，壯志難酬，卻將一腔熱血熔鑄成慷慨悲壯的詞作中，表現(xiàn)出其深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。
　　例如，他滿情豪情地寫(xiě)道："年少萬(wàn)兜鍪"、"壯歲旌旗擁萬(wàn)夫"、"氣吞萬(wàn)里如虎"。顯示出真正的英雄氣慨。
　　但是辛棄疾深切地感嘆"整頓乾坤"的抱負(fù)無(wú)人理會(huì)，他只能"夢(mèng)繞神州路"，在"憂愁風(fēng)雨"中吟詠"可憐白發(fā)生"。
　　辛棄疾還多方面地開(kāi)拓了詞的意境，堪稱豪放詞人的杰出代表，又呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格。
　　喜歡宋詞的人，沒(méi)有不佩服辛棄疾的。

成仁取義文天祥
　　文天祥（1236--1283年），丙申年生。初名云孫，后改名天祥，改字履善，號(hào)文山。廬陵人。是南宋末年的丞相，歷史上最受人尊敬的民族英雄之一。
　　他身處末世，從小立志氫國(guó)，刻苦攻讀，才華出眾，20歲時(shí)中了狀元。
　　面對(duì)元軍的強(qiáng)大攻勢(shì)，文天祥力主抗戰(zhàn)，以一介書(shū)生奉詔起兵，毀家赴難，傾家產(chǎn)募集了義軍一萬(wàn)人，保衛(wèi)國(guó)都臨安。被任命為右丞相，作為朝廷代表出城與元軍談判。文天祥大義凜然，置生死于不顧，卻被元軍無(wú)理扣留，途中，他冒險(xiǎn)逃脫。重組義軍抗戰(zhàn)，雖一度收復(fù)許多州縣，終于寡不敵眾而被俘。無(wú)論元軍威脅或利誘，他都嚴(yán)辭拒絕。表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
　　他以指南針比喻自己矢志不渝的愛(ài)國(guó)忠心。把自己的文集取名《指南錄》。他在元軍的獄中寫(xiě)下了著名的《正氣歌》，其開(kāi)首說(shuō)：
　　"天地有正氣，雜然賦流形。
　　 下則為河岳，上則為日星。
　　 于人曰浩然，沛乎寒蒼冥。"
　　這首長(zhǎng)篇抒志詩(shī)列舉了自古以來(lái)正氣浩然的志士仁人，真誠(chéng)地歌頌了他們"垂丹青"、"貫日月"的高風(fēng)亮節(jié)，也是文天祥自我人格的光輝寫(xiě)照。
　　他執(zhí)著的懷抱"成仁取義"的自銘，從容走上刑場(chǎng)，用他的充滿正氣的生命譜寫(xiě)了一曲中華民族之魂的壯烈樂(lè)章。
　　文天祥的高尚人格和他的這兩句詩(shī)一樣千古流芳： 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

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