蜜桃无码视频,国产精品 17c,5g-天天看天天奭免费入口,乱亲女H秽乱长久久久

歡迎來到 常識詞典網 , 一個專業(yè)的常識知識學習網站!

[ Ctrl + D 鍵 ]收藏本站

您所在的位置:首頁 > 教育學習 > 知識

知識

商代后期人祭人數怎么算的?武丁最多,后來減少?我覺得有些不妥

分類: 知識 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-25

閱讀 :448

商代后期人祭人數怎么算的?武丁最多,后來減少?我覺得有些不妥商代后期的人祭人數,有學者根據甲骨文統(tǒng)計為14000人左右,其中武丁一代就用9000左右。因此有學者就得出了從武丁后人祭人數減少的結論。有些學者甚至用所謂的奴隸制成熟理論解釋一通。意思大概是因為奴隸制開始經濟不發(fā)達,口糧不足戰(zhàn)俘養(yǎng)不活,故而只能殺掉祭祀,后來生產力發(fā)展,戰(zhàn)俘較多的轉變成奴隸,所以殺掉祭祀的就少。我想說的是這只是根據已知的甲骨文推算得出的人數。武丁一代甲骨出土又是最多,光一個YH127就出土一萬多片甲骨。自然上面記載的人數就多了。而后期發(fā)現的文字較少,帝乙、帝辛時期的文字更是寥寥無幾。因此如此統(tǒng)計出的數據是片面的,得出的所謂趨勢亦是值得商榷的。看書時候的一點疑問,求教于方家2 個答案

答案 1:

人殉人祭制度從父系社會人與人等級差別出現后就產生了,夏朝確立人殉人祭制度,商代到達鼎盛,西周開始逐漸衰落,西周晚期直至春秋戰(zhàn)國已經幾乎看不到人殉人祭現象。秦出現了以人俑代替真人陪葬現象。人殉人祭數量,一是通過史-載來統(tǒng)計,二是通過考古發(fā)掘來驗證。二者都有一定的局限性,不能完全反應當時的人殉人祭實際情況,但統(tǒng)計的橫向、縱向范圍達到了一定程度,就能基本反映當時歷史面貌,隨著考度工作的進一步開展,統(tǒng)計結果會越來越接近事實。

答案 2:

這個問題太專業(yè)了,我就瞎猜一下吧,應該是通過甲骨文的記載來算的,想不出有別的計算方法(墓葬只能統(tǒng)計人殉,不能統(tǒng)計人祭)。個人認為lz的質疑是有道理的,不能僅依靠卜辭記載的總數來算,更應該看單次祭祀用了多少人。應按照統(tǒng)計學上的方法來確定衡量標準(比如平均數,中位數,正態(tài)分布......),簡單的通過求和得出戰(zhàn)俘轉為奴隸的結論有些草率。此外還需考慮武丁時期征伐較多,加上還有婦好這樣的女強人,戰(zhàn)俘應該會比其他幾代多。

少妇高潮毛片免费| 黄色蜜臀| 亚洲中文无码在线不卡换脸| 国产精品系列在线一区| 99国产99久久久久久| 久久久久久国产三级| 国产精品短小说乱H| 久久亚洲国产精品123区| 三级网站免费| 少妇久久久被弄到高潮| 国产浪潮av| 综合色伊人| 国产精品VⅠDEOXXXX国产| 国内视频成人| 亚洲天堂久久久久| 亚洲天堂无码人妻| 亚洲av永久无码制服河南实里| 免费女人一级毛片视频| 欧美视频亚洲视频| 欧美日韩一区二区播放| 国产成年无码久久久久下载| 无码精品毛片| 欧美成人色| 人妻有码精品| 2023av在线视频| 国产精品无码一区二区五区在| 少妇无码视频专区网站| 开心成人四播| 东京热无码国产精品| 亚洲国产一区二区试看| 久草人妻| 亚洲AV第一肉网| 国产精品久久无码一区| 亚洲综合高清无码| 高清无码毛片| 你懂的 在线视频| 亚洲色无码国产精品网站可下载| 亚洲欧美激情国产综合久久久| 五月天色综合| www免费看Av| 欧美日韩在线亚洲二区综二|