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長子縣爭“堯王故里在長子”，有以下幾條理由。堯王出生于長子。其理由是古籍記載“母陳豐氏，曰慶都，生堯于丹陵，是曰放勛”。而這里所說的丹陵，就是現(xiàn)在長子縣南與高平市交界的丹朱嶺；堯王初“封于陶”?！胺庥谔铡本褪前选疤铡边@塊地方分給了堯王。史-載：堯王“年十三……封于陶”。而長子有陶唐村、陶壇場遺跡，長子自古以來有陶鄉(xiāng)、堯鄉(xiāng)的稱謂；堯王歸宿于長子。申修福說，史-載堯一百歲時(shí)死于陶，而陶就在長子；……

答案 1：

長子沒有較早的歷史文獻(xiàn)支持，也缺乏相應(yīng)的考古學(xué)文化（至少目前沒有）。所列文獻(xiàn)證據(jù)，多為晚起者，有附會(huì)之嫌。帝堯故里不是爭來的，你再用什么手段去爭，也不能把堯的老家變了。應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)研究，去考證。古代文獻(xiàn)中對(duì)堯的活動(dòng)記載較多，一般認(rèn)為在晉西南一帶，即今臨汾、運(yùn)城二地區(qū)的范圍內(nèi)。至于堯的故里在何處，尚難以確切考證。如果長子縣想知道堯的故里是否在當(dāng)?shù)兀瑧?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)研究，而不是通過簡單的地名附會(huì)。堯畢竟非常人，與堯有關(guān)的地名太多了。

答案 2：

傳說時(shí)代的事情，缺乏文字，爭議很大是正常的。要說是否可靠，還得從傳說與考古中尋求答案。傳說中堯活動(dòng)的地望主要在晉南地區(qū)，襄汾陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)提供了一定的旁證。長子縣西鄰臨汾，也應(yīng)當(dāng)是在堯活動(dòng)地望之內(nèi)，加上歷史文獻(xiàn)的記載，爭堯的故里還是可以的。好多對(duì)方也稱是堯的故里，這樣爭是有好處的，起碼引起人們的關(guān)注，同時(shí)，辯論只會(huì)越辯越明。

答案 3：

比爭孫悟空故里靠譜多了 旅游嘛 有時(shí)候可以見風(fēng)就是雨

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