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現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師應(yīng)該怎么看施德明“風(fēng)格等于放屁”這句話?

分類: 百科 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 08-22

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現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師應(yīng)該怎么看施德明“風(fēng)格等于放屁”這句話?在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,“Style = Fart”的大膽宣言成為了施德明的標(biāo)簽?,F(xiàn)在,連施德明本人也開始對(duì)這個(gè)說(shuō)法進(jìn)行修正。如果你是一位設(shè)計(jì)師,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解和你對(duì)自己個(gè)人風(fēng)格的理解。6 個(gè)答案

答案 1:

先說(shuō)說(shuō)對(duì)這類名人名言的看法吧。我覺得用六個(gè)字說(shuō)明一個(gè)道理,下場(chǎng)就是這樣,一方面能啟發(fā)很多人,一方面也充滿漏洞,受人詬病。這就是警句,平常放在嘴上用來(lái)作為一種態(tài)度,不必推敲太多,也不要當(dāng)做什么革命綱領(lǐng)或是思想。真正的思想必定是置于應(yīng)有語(yǔ)境里,用作口號(hào)的統(tǒng)統(tǒng)失效。類似的情況還有:上帝死了;等待戈多;a rose is a rose is a rose;信達(dá)雅;我思故我在??至于這句話本身,可以理解為用一種激烈的言語(yǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)「風(fēng)格」在當(dāng)下設(shè)計(jì)領(lǐng)域的泛濫。針對(duì)的是一些被人、被己誤以為是風(fēng)格的、與表達(dá)無(wú)關(guān)的個(gè)人標(biāo)記。真正的風(fēng)格,是基于設(shè)計(jì)者個(gè)性的存在,無(wú)需刻意安排,自然流露。AC/DC樂隊(duì)的Angus Young幾十年如一日穿著短褲校服,是風(fēng)格;Miles Davis幾年一變,從Birt- of Cool到Tutu千差萬(wàn)別,可還是能聽到同一個(gè)人,還是風(fēng)格。所以,風(fēng)格是不是屁,是反對(duì)還是贊成,都可以找到無(wú)數(shù)的理由,怪只怪你把它當(dāng)個(gè)道理看呢。

答案 2:

關(guān)于 Style (風(fēng)格) 有說(shuō)不完的內(nèi)容,即使將其放在爭(zhēng)論的語(yǔ)境中。設(shè)計(jì)的物質(zhì)載體一般就是形式,無(wú)論設(shè)計(jì)有沒有深度,而 Style 就是形式上帶有識(shí)別性的特征,這些識(shí)別性特征可以自然生成也可以主動(dòng)追求。Style 的功用在傳達(dá)過(guò)程中是不言自明的,它就像簽名,現(xiàn)在如果看到某人跳出工作臺(tái)到外邊用實(shí)物來(lái)擺弄字體,很多人都會(huì)認(rèn)為這不就是 Sagmeister 的風(fēng)格嗎。當(dāng)年輕設(shè)計(jì)師有了簽名欲望的時(shí)候,他就會(huì)去主動(dòng)追求這種具有識(shí)別性的東西,或許是認(rèn)識(shí)自我過(guò)程的產(chǎn)物,或許就是彰顯自己。通常對(duì)(追求) Style 批判是因?yàn)樯岜局鹉?,它畢竟是表皮,它也是陷阱,因?yàn)樗鄬?duì)簡(jiǎn)單易得,因?yàn)樗淖R(shí)別性,所以會(huì)被人認(rèn)為它就是設(shè)計(jì),而忽略設(shè)計(jì)本因有的內(nèi)容,如果認(rèn)為這些識(shí)別性的東西就是設(shè)計(jì)的一切,那的確如同放屁。至于個(gè)人風(fēng)格的追求,“腹有詩(shī)書氣自華”會(huì)是人們都贊同的,它會(huì)隨不斷的自我認(rèn)識(shí)自我表達(dá)而生。?lvaro Siza 的建筑非常有識(shí)別性,但如果拿著“極簡(jiǎn)”“白墻”之類的詞語(yǔ)去認(rèn)識(shí)這些建筑,就像握住比爾蓋茨的手說(shuō):“我非常非常崇敬你,因?yàn)槟愫苡绣X。”但是,很多人都這樣。

答案 3:

這句話也一樣是放屁。(有個(gè)「也」字哦)

答案 4:

搞創(chuàng)作的人本應(yīng)不斷突破自己,但不斷突破就等於沒有風(fēng)格。因?yàn)轱L(fēng)格意味著重複,重複多了別人才能辨認(rèn)(屬於一種 pattern recognition)。所以所謂風(fēng)格明顯的人,大都是在批量複製自己已經(jīng)被受眾或市場(chǎng)認(rèn)可的某種趣味和傾向,例如池田亮司的正弦波和荒木經(jīng)惟的-。但以上說(shuō)的是藝術(shù)。設(shè)計(jì)的情況有所不同,但在「重複是風(fēng)格的前提」這一點(diǎn)上是一樣的。

答案 5:

風(fēng)格確是等于放屁,于是可將屁的參數(shù)分為氣味和響度。用屁的響度比喻形式,味道比喻內(nèi)容。首先你要依照客戶的需求,放出客戶需要的牛肉味的屁、柴油味的屁、還是香蕉味的屁。至于你聲音放的響、放得蔫兒、還是斷斷續(xù)續(xù)的,這倒不是最重要的,只是別響得刺耳或者蔫兒得無(wú)法引起注意就行。

答案 6:

風(fēng)格和風(fēng)格化的區(qū)別在于前者是尋規(guī)而后者是模仿,施反的應(yīng)該是風(fēng)格化的東西,他的風(fēng)格也是多重風(fēng)格的組合體,如果說(shuō)風(fēng)格是個(gè)屁,能夠憋著不放的也是一種境界
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