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生日：民國十五年三月二十四日
學(xué)歷：京都大學(xué)化學(xué)研究所研究
經(jīng)歷：
．教員、主任
．南投縣工藝研究班主任
．南投縣手工藝研習(xí)所所長
．臺灣省手工業(yè)研究所所長
民國二十四年：由於南投縣境內(nèi)盛產(chǎn)多種工藝原料，為培育、訓(xùn)練人才而於竹山鎮(zhèn)開辦工藝訓(xùn)練，臺灣光復(fù)後，本省工藝逐漸發(fā)展，乃於四十三年遷草屯現(xiàn)址，成立「南投縣工藝研究班」，迨四十八年改為法定機關(guān)，稱「南投縣工藝研習(xí)所」。蕭伯川先生於此期間，歷任南投縣工藝研究班班主任，以及南投縣工藝研習(xí)所所長之職務(wù)。
民國六十二年，前副總統(tǒng)謝東閔先生擔(dān)任臺灣省政府主席時，有感於我國經(jīng)濟繁榮，工商業(yè)成長至速，惟獨夙昔蜚聲寰宇之手工業(yè)反瞠乎歐、日之後，推其原故，蓋由於國人墨守成規(guī)，不事研究改良，徒負天賦巧手與吾國數(shù)千年優(yōu)秀文化之薰陶，良可嘆惜，咸謂工業(yè)革命以還，科技發(fā)達，機器取代人 工，然亦唯科學(xué)愈昌明，人類生活大自然愈遠，眷懷往昔，發(fā)思古之幽情，乃人性所同，是故各國人士，靡不廣蒐精巧手工藝品，藉以調(diào)劑生活，美化家庭。適值推行「小康計畫」，消滅貧窮，為省府重要施政，而提倡手工業(yè)又為自立自強，消滅貧窮最有效之途徑，然其完成之道，必先設(shè)立研究機構(gòu)，以輔導(dǎo)業(yè)者改進品質(zhì)，增進產(chǎn)銷能力，遂於是年七月改制成立本所─「臺灣省手工業(yè)研究所」，隸屬於省建設(shè)廳，為省府三級機構(gòu)，并以蕭伯川先生為首任所長。
另外，民國六十年代我國工藝事業(yè)發(fā)展迅速，產(chǎn)銷業(yè)績持續(xù)成長，但業(yè)界自研究開發(fā)至市場銷售，尚存在許多亟待解決之癥結(jié)問題，對我國商譽和形象，產(chǎn)生不利之影響。當(dāng)時之臺灣省手工業(yè)研究所乃聯(lián)合各有關(guān)公會與學(xué)者專家，籌組「臺灣工藝發(fā)展協(xié)會」，俾結(jié)合全國學(xué)術(shù)界和企業(yè)界之智慧與力量，共同促進我國工藝之長遠發(fā)展。
此會籌組由前副總統(tǒng)謝資政東閔先生授意，并且由時任臺灣省手工業(yè)研究所所長蕭伯川為召集。自民國六十九年起召開多次座談，并公推當(dāng)時之文建會陳主委奇祿為發(fā)起人代表，蕭伯川為籌備會主任委員，呂明燦為執(zhí)行秘書，多方擘劃，於七十一年九月二十四日在臺北市舉行大會宣告成立。
除此之外，蕭伯川先生身為臺灣省手工業(yè)研究所所長期間，對於地方工藝產(chǎn)業(yè)的推廣與傳承亦不遺余力。如花蓮之石雕工藝產(chǎn)業(yè)，在民國六十年代，相繼受到中日斷交與能源危機等因素的影響而遭受重創(chuàng)。最後於民國七十年，由手工業(yè)研究所蕭伯川所長努力推展，每年徵得數(shù)件作品模型，於資深雕塑家楊英風(fēng)先生指導(dǎo)下，完成二公尺左右的大型戶外石雕，至民國七十七年止，共完成二十件石雕，目前陳列於手工業(yè)研究所庭園及中興新村廣場。在計劃執(zhí)行中，以比賽方式取得作品與制作權(quán)，每位參賽者無不全力以赴。在作品獲選後的轉(zhuǎn)作中，接受楊教授的修正意見，也因而在造型與意念的認知上得到許多啟示。當(dāng)時參與的石雕創(chuàng)作者，目前都仍熱衷石雕創(chuàng)作，未曾間斷。
另一方面，在臺灣的漆器工藝上，在手工業(yè)研究所從事竹木工藝設(shè)計的黃麗淑小姐因深感涂裝在產(chǎn)品表現(xiàn)的需要，在廠商輔導(dǎo)與業(yè)者接觸的交往中，終於探訪到當(dāng)時沒沒無聞，埋沒家中的國寶陳火慶先生，在當(dāng)時所長蕭伯川先生的贊許下，邀請他到手工業(yè)研究所教導(dǎo)漆藝技術(shù)，也由於黃麗勉、鉆研，陳火慶先生的傾囊相淑小姐的執(zhí)著、勤授，終於使陳先生一身的技術(shù)有了薪火相傳，是臺灣漆藝界的大幸。
可見蕭伯川先生對於臺灣工藝的貢獻，同時兼顧在贊助創(chuàng)新與維護傳統(tǒng)兩方面上。至民國八十年，蕭伯川先生交卸下臺灣省手工業(yè)研究所所長一職。而民國八十八年，臺灣省手工業(yè)研究所也因為臺灣省政府組織變革，改制為「國立臺灣工藝研究所」，隸屬於行政院文化建設(shè)委員會，繼續(xù)以發(fā)揚臺灣工藝特色文化，激勵設(shè)計創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)國民生活工藝素養(yǎng)、美化人生并促進國際工藝文化交流為主要目標，仍然都是立足於蕭伯川先生所紥下的基礎(chǔ)之上。
參考資料
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