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　◣黨同伐異的意思◥

結(jié)合同黨，攻擊異己。原指學(xué)術(shù)上派別之間的斗爭(zhēng)。語(yǔ)出《後漢書．卷六七．黨錮列傳．序》。後用「黨同伐異」泛指一切團(tuán)體之間的斗爭(zhēng)?！鳌附Y(jié)黨營(yíng)私」

　◣黨同伐異的典故來(lái)源◥

《後漢書．卷六七．黨錮列傳．序》及漢祖杖劍，武夫勃興，憲令寬賒，文禮簡(jiǎn)闊，緒余四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必讎，令行私庭，權(quán)移匹庶，任俠之方，成其俗矣。自武帝1>以後，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會(huì)2>，至有石渠3>分爭(zhēng)4>之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時(shí)矣。至王莽專偽，終於篡國(guó)，忠義之流，恥見纓紼，遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。雖中興在運(yùn)，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節(jié)，重於時(shí)矣。逮桓靈之閑，主荒政繆，國(guó)命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚(yáng)名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執(zhí)政，婞直之風(fēng)，於斯行矣。

〔注解〕(1)武帝：漢武帝劉徹（西元前１５６～前８７），在位時(shí)文治武功鼎盛。改變漢初以來(lái)沿用的黃老治術(shù)，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。(2)霧會(huì)：喻眾多的人、事物集聚一起。(3)石渠：西漢皇帝用來(lái)藏書的閣名。為蕭何所造，位於長(zhǎng)安未央宮殿北。(4)分爭(zhēng)：分異爭(zhēng)奪。

　◣黨同伐異是誰(shuí)的典故 黨同伐異典故解析◥

「黨同伐異」意思是結(jié)合同黨，攻擊異己，原指學(xué)術(shù)上派別之間的斗爭(zhēng)。漢初采黃老治術(shù)，主張無(wú)為和崇尚自然等-思想，但自漢武帝劉徹執(zhí)政後，采納董仲舒「罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)」的主張，一時(shí)間儒學(xué)興盛起來(lái)，學(xué)者經(jīng)常聚集討論，以致宣帝時(shí)召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評(píng)議《公羊》、《谷梁》時(shí)產(chǎn)生分歧，引發(fā)爭(zhēng)論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點(diǎn)相同的人結(jié)為同黨，攻擊觀點(diǎn)和自己不同的。後來(lái)「黨同伐異」演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，用來(lái)泛指一切團(tuán)體之間的斗爭(zhēng)。

Dang Tong Fa Yi

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