閱讀 :308

　◣神通廣大的意思◥

神通，原為佛教用語，指能清楚明白直接看見，知道一切遠(yuǎn)時(shí)、遠(yuǎn)地各種情況的一種神秘智力?！干裢◤V大」則指廣大之神力?！Z或本《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經(jīng)講-》。後用「神通廣大」形容人的本領(lǐng)、手段高明巧妙?！鳌溉^六臂」

　◣神通廣大的典故來源◥

※《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經(jīng)講-》於是庵園會(huì)上，敕喚文殊：「勞君暫起於花臺(tái)，聽我今朝敕命。吾為維摩大士，染病毗耶，金粟上人，見眠方丈。……汝今與吾為使，親往毗耶，詰病本之因由，陳金僊之懇意?！氖馐芊鸶骐?，起立花臺(tái)，整百寶之頭冠，動(dòng)八珍之瓔珞。香風(fēng)颯颯，搖玉佩以珊珊；瑞色氤氳，惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲圣主，會(huì)上宣揚(yáng)；大覺牟尼，筵中告語。千般贊嘆，何以勝當(dāng)，百種談?wù)?，?shí)斯悚惕。世尊遣教為使，往問維摩，彼上之人，難為酬對(duì)。況文殊雖居菩薩之位，理未通和，於佛會(huì)之中，言出非眾。世尊敕交為使，不敢推辭。銜佛命而多恐不任，仗圣力而必應(yīng)去得。伏以1>維摩居士2>，具四般之才辯3>，告以難偕4>；現(xiàn)廣大之神通，鹵莽不易。深達(dá)實(shí)相，善契諸佛之心；滯詞峰，法式菩薩之語?？偝置孛埽瑹o不通和，上中下類之音，悉皆盡會(huì)。今我若自往問，實(shí)愧不任，須仗圣威，然乃去得。由是文殊受敕，大眾忻然。庵園草草盡商量，隨從文殊過丈室。

〔注解〕(1)伏以：表自謙的敬辭。(2)維摩居士：即維摩詰（ㄐ｜ㄝˊ）。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「凈名」、「無垢稱」。為《維摩詰經(jīng)》的主角。隨著《維摩詰經(jīng)》的流行，經(jīng)中維摩詰居士的神通機(jī)智，深為佛-所欣賞。居士，佛教稱在家的佛-。(3)四般之才辯：指四無礙辯，即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達(dá)諸法，分別無礙；了知一切法理，智解無礙；通曉各種言語，表說無礙；傳法圓融無滯，樂說無礙。(4)偕：音ㄒ｜ㄝˊ，比、并。

　◣神通廣大是誰的典故 神通廣大典故解析◥

「神通廣大」之「神通」原為佛教用語，指一種特殊的神秘智力。變化莫測(cè)謂之「神」，無拘無礙謂之「通」，合「神通」二字即為莫測(cè)高深，又可為所欲為，了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經(jīng)講-〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯，意譯則為「凈名」、「無垢稱」，也就是潔凈、無污染的意思。維摩詰居士是在家修行者，好以「示疾」方式傳道，也就是顯現(xiàn)病貌，借機(jī)教化前來問疾的眾生。-記載，有一次維摩詰病了，佛陀欲派遣弟子前去問候，眾弟子知道前去探病不免會(huì)有一番佛法上的論辯，也知道維摩詰神通機(jī)智、辯才無礙，自己一定毫無招架之力，所以舍利佛、迦葉等五百弟子，竟無一人愿意接受這個(gè)任務(wù)。佛陀於是詢問文殊菩薩，文殊謙稱縱然知道維摩詰居士「具四般之才辯」、「現(xiàn)廣大之神通」，但「世尊敕交為使，不敢推辭」。意思是說：我知道維摩詰居士具四無礙辯，可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法，更有著莫測(cè)高深、廣大神通的神秘智力，但既然佛陀世尊托付予我，我還是應(yīng)該順承意旨，前去探問。事實(shí)上這是文殊菩薩的自謙之語，他的智慧不在維摩詰下，所以大家預(yù)期兩人間的對(duì)談將是十分精采，便紛紛請(qǐng)求隨行。於是文殊菩薩領(lǐng)了一大批人，浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互斗機(jī)鋒，展示了一場(chǎng)精采的論辯?！干裢◤V大」這句成語，或即由「廣大之神通」一語演變而出，但後來不專為佛教用語，泛用於形容人的本領(lǐng)、手段高明巧妙。

S-en Tong Guang Da

下一篇:盤根錯(cuò)節(jié)的意思 盤根錯(cuò)節(jié)的典故 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:獨(dú)當(dāng)一面的意思 獨(dú)當(dāng)一面的典故 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】