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◣逢場(chǎng)作戲的意思◥
藝人遇到合適的場(chǎng)所,就開場(chǎng)表演。#語出《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》。後用「逢場(chǎng)作戲」比喻隨事應(yīng)景,藉機(jī)游戲玩耍一番,并非正經(jīng)。
◣逢場(chǎng)作戲的典故來源◥
?!毒暗聜鳠翡洠砹鞯酪欢U師》有小師行腳回,於師前畫個(gè)圓相,就上禮拜了,立,師云:「汝莫欲作佛否?」云:「某甲不解捏目?!箮熢疲骸肝岵蝗缛?。」小師不對(duì)。鄧隱峰辭師,師云:「什麼處去?」對(duì)云:「石頭去?!箮熢疲骸甘^路滑。」對(duì)云:「竿木隨身,逢場(chǎng)作戲?!贡闳?。
〔參考資料〕另可參考:《五燈會(huì)元.卷三.江西馬祖道一禪師》
◣逢場(chǎng)作戲是誰的典故 逢場(chǎng)作戲典故解析◥
「逢場(chǎng)作戲」原指-賣藝之人到了可以表演的地方就開場(chǎng),在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師,禪師問他要去哪里,他說去石頭大師之處,禪師告訴他:「石頭路滑?!挂馑际菑氖^大師那兒很難學(xué)到東西。鄧隱峰卻回答說:「竿木隨身,逢場(chǎng)作戲?!埂父湍尽故羌芤芭_(tái)的木材,-藝人隨身攜帶,遇到適合的場(chǎng)地就可以架臺(tái)開演,在禪宗語錄中多指悟道不拘時(shí)間地點(diǎn)。之後「逢場(chǎng)作戲」又引申出藉著機(jī)會(huì)游戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借君拍板與門槌,我也逢場(chǎng)作戲莫相疑?!惯@闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場(chǎng)作戲」已轉(zhuǎn)為藉機(jī)娛樂一下之意。後來「逢場(chǎng)作戲」就被用來比喻隨事應(yīng)景,藉機(jī)游戲玩耍一番,并非正經(jīng)。
Feng C-ang Zuo Xi
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