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　◣不言而喻的意思◥

事態(tài)明顯，不待說(shuō)明即可曉悟。語(yǔ)出《孟子．盡心上》?！鳌革@而易見」

　◣不言而喻的典故來(lái)源◥

《孟子．盡心上》孟子曰：「廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根1>於心，其生色2>也睟然3>，見於面，盎4>於背，施於四體5>，四體不言而喻。」

〔注解〕(1)根：深植。(2)生色：表現(xiàn)於臉上。(3)睟然：潤(rùn)澤的樣子。睟，音ㄙㄨㄟˋ。(4)盎：音ㄤˋ，充滿的、盈溢的。(5)四體：四肢。人的兩手兩足合稱四體。

　◣不言而喻是誰(shuí)的典故 不言而喻典故解析◥

根據(jù)《孟子．盡心上》記載，孟子認(rèn)為君子的自然本性，無(wú)論是處?kù)陡毁F或是窮困之中，都不會(huì)改變。因?yàn)槿?、義、禮、智這些內(nèi)在的道德早就深植於心，自然流露，而使他面色潤(rùn)澤，背部充盈，這仁、義、禮、智之道當(dāng)然也施行到手足四肢，由於這仁、義、禮、智之道充沛流行於人的手足四肢，因此人們的動(dòng)靜行止無(wú)不中節(jié)合宜，因此即使不加說(shuō)明，旁人也能了解并感受到他的君子風(fēng)范與所受到的薰陶。後來(lái)「不言而喻」演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，用來(lái)指事態(tài)明顯，不待說(shuō)明即可曉悟。

Bu Yan Er Yu

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