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◣相待如賓的意思◥
義參「相敬如賓」。見(jiàn)「相敬如賓」條。
◣相待如賓的典故來(lái)源◥
此處所列為「相敬如賓」之典源,提供參考。
?!蹲髠鳎夜辍烦?,臼季1>使,過(guò)冀,見(jiàn)冀缺耨2>,其妻饁3>之,敬,相待如賓。與之歸,言諸文公曰:「敬,德之聚也。能敬必有德,德以治民,君請(qǐng)用之。臣聞之:出門如賓,承事如祭,仁之則也。」公曰:「其父有罪,可乎?」對(duì)曰:「舜之罪也殛鯀,其舉也興禹。管敬仲,桓之賊也,實(shí)相以濟(jì)?!纯嫡a〉曰:『父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。』《詩(shī)》曰:『采葑采菲,無(wú)以-?!痪」?jié)焉可也。」文公以為下軍大夫。
〔注解〕(1)臼季:即胥臣,春秋時(shí)晉國(guó)人,生卒年不詳。食邑於臼,字季,又稱司空季子。為文公時(shí)大夫,任司空,從重耳(文公)出亡。嘗出使過(guò)冀,見(jiàn)冀缺而薦之於重耳。晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí),任下軍佐,擋陳、蔡之師,蒙馬以虎皮,擊潰陳、蔡,楚右?guī)煗 ?2)冀缺耨:冀缺在田里除草。冀缺,即郤缺,郤芮之子,春秋時(shí)晉國(guó)人,生卒年不詳,亦稱郤成子。承襲芮之采邑冀,故亦稱冀缺。晉文公時(shí)任下軍大夫。晉襄公元年,俘白狄君,復(fù)予冀為采邑。晉成公六年,代趙盾為中軍元帥執(zhí)政。晉景公時(shí),行和戎政策,使眾狄歸服。卒諡成。耨,音ㄋㄡˋ,除草。(3)饁:音|ㄝˋ,送飯給在田里工作的人吃。
〔參考資料〕另可參考:《國(guó)語(yǔ).晉語(yǔ)五》
◣相待如賓是誰(shuí)的典故 相待如賓典故解析◥
此處所列為「相敬如賓」之典故說(shuō)明,提供參考。
「相敬如賓」原作「相待如賓」。《左傳.僖公三十三年》載,春秋時(shí)代,晉文公派大夫臼季出使他國(guó)。途中經(jīng)過(guò)冀地時(shí),看到冀缺在田里除草,而他的妻子送飯給他吃時(shí),兩人彼此恭敬,就好像在對(duì)待賓客一樣?;氐綍x國(guó)後,臼季就告訴晉文公這件事,并說(shuō):「恭敬是德性的集中表現(xiàn),能夠做到恭敬,就必定有德行;有德行的人,才能用以治理人民。」極力推薦冀缺,希望晉文公重用。但是晉文公認(rèn)為冀缺的父親有罪,是不能任用的。臼季說(shuō):「父親的過(guò)失,是不應(yīng)該再牽連子女的。像古時(shí)候舜因?yàn)閼土P有罪,流放了鯀,但卻舉拔賢人而重用了禹;管仲是桓公的敵人,但桓公以他為相而成就了霸業(yè)。君王在任用賢人時(shí),只要取用其長(zhǎng)處就可以了。」因此,晉文公放棄了成見(jiàn),任命冀缺為下軍大夫。後來(lái)「相敬如賓」這句成語(yǔ),就從原文中的「相待如賓」演變而出,用來(lái)形容夫妻間相處融洽,互相敬愛(ài)。
Xiang Dai Ru Bin
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