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　◣五花八門(mén)的意思◥

五花、八門(mén)各指古代兵法中的花陣、八門(mén)陣?！Z(yǔ)或出清．錢(qián)泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》。後用「五花八門(mén)」比喻花樣繁多，變化多端?！鳌感涡?」

　◣五花八門(mén)的典故來(lái)源◥

※清．錢(qián)泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》吾邑有諸生張熙伯，喜談術(shù)數(shù)，多讀志怪之書(shū)?！◤埵希┕忠嗾勅说湼＃瑹o(wú)不中者。有客來(lái)熙伯家，作歇，後語(yǔ)云：「君家索隱行尚在耶？」怪應(yīng)聲云：「子不語(yǔ)固在也?！谷缡钦吣暧唷＿m張真人過(guò)邑境，邑令吳澹元為言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再懇真人，曰：「怪自外來(lái)易去，自心發(fā)者難除，然吾終當(dāng)有以治之?？梢葡勤颍之?dāng)自去?！贡饶?，怪言于熙伯曰：「吾即去，但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢鹽食具，莫不捆載而去。越數(shù)日，復(fù)還，曰：「大江以北，烽煙甚熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動(dòng)相公起居，有足愧耳?！辜凑俸恕⑹溉?，造作干戈器械，鍛鏈刮磨，錚錚有聲，數(shù)日而舉。乃集數(shù)百人，甲胄1>而馳，耀武庭中。庭不甚廣，而縱橫馳驟2>，五花八門(mén)3>，宛如教場(chǎng)演習(xí)兵弁4>也，一呼擁而去。

〔注解〕(1)甲胄：鎧甲和頭盔。(2)馳驟：騎馬疾奔。(3)五花八門(mén)：五花陣和八門(mén)陣，陣法變化多端。前者可參《隋唐演義．第六回》，後者可參《鬼谷四友志．卷二上》。(4)兵弁：兵士。弁，音ㄅ｜ㄢˋ。

　◣五花八門(mén)是誰(shuí)的典故 五花八門(mén)典故解析◥

錢(qián)泳（西元１７５９～１８４４），字立群，號(hào)梅溪，清代書(shū)法家。工於八法，尤精隸古，兼長(zhǎng)詩(shī)畫(huà)。《履園叢話》是錢(qián)泳的小品文集，內(nèi)容豐富，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞小說(shuō)、社會(huì)異聞、人物軼事、風(fēng)俗民情、警世格言、笑話夢(mèng)幻、鬼神精怪等許多方面，可說(shuō)是包羅萬(wàn)象。在精怪的〈張氏怪〉中，敘述有一個(gè)叫張熙伯的人，他喜歡研究陰陽(yáng)五行，常讀一些記載神怪傳記的書(shū)。有一天家里突然來(lái)了一個(gè)妖怪，它可以化為人身，又能變出酒菜和錢(qián)財(cái)來(lái)，還能談人禍福，而且極為靈驗(yàn)。一年多後，有一個(gè)道士路過(guò)，他告訴熙伯說(shuō)：「如果是外來(lái)的妖怪，還好驅(qū)除；如果是內(nèi)心發(fā)出的邪怪，就很難驅(qū)除了。但是還是有方法，把妖怪移到城隍廟，它就會(huì)自己離開(kāi)了?！沟搅送砩涎指醪f(shuō)，三天後，它就會(huì)離開(kāi)，說(shuō)完帶了些東西就走了。過(guò)了幾天它回來(lái)跟熙伯說(shuō)：「大江以北，戰(zhàn)火四起，我沒(méi)有齊全的準(zhǔn)備，所以回來(lái)準(zhǔn)備一些東西，怕會(huì)吵到您的生活起居，真是不好意思！」然後就找制造甲胄、箭的工匠，制作干戈器械，用了幾天時(shí)間才完成。它集結(jié)了數(shù)百人，穿著鎧甲，戴著頭盔，騎馬疾奔，擺出古代兵法中的五花陣、八門(mén)陣，就像在操練與檢閱軍隊(duì)一樣，然後就一齊大聲吶喊著離開(kāi)了。古代兵法中的五花陣、八門(mén)陣因戰(zhàn)術(shù)變化很多，後來(lái)「五花八門(mén)」可能就是出自此處，用來(lái)比喻花樣繁多，變化多端。

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