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　◣出神入化的意思◥

產(chǎn)生神妙，入於化境。語(yǔ)出明．黃佐《翰林記．卷一○．習(xí)書(shū)》。後用「出神入化」形容文藝、技藝、工藝等之技巧達(dá)到至高絕妙的境界?！鳌赋錾褡兓埂ⅰ盖蓨Z天工」、「鬼斧神工」

　◣出神入化的典故來(lái)源◥

明．黃佐《翰林記．卷一○．習(xí)書(shū)》習(xí)書(shū)雖六學(xué)之一藝，然事屬經(jīng)筵，頒為帝制，亦不可以為末務(wù)。洪武時(shí)，無(wú)可考，太宗喜楷書(shū)時(shí)，典籍沈度書(shū)法豐潤(rùn)，上深?lèi)?ài)之，每有大制作，必命度謄寫(xiě)，累遷至學(xué)士，惟食學(xué)士俸，仍事書(shū)辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。其弟粲，亦起自書(shū)辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習(xí)書(shū)尚未以度字為式。宣宗1>自沖齡2>習(xí)古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學(xué)趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛(ài)沈度書(shū)，宮中妙習(xí)焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書(shū)舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。

〔注解〕(1)宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓朱名瞻基，仁宗之長(zhǎng)子，在位十年崩。嘗自稱(chēng)長(zhǎng)春真人，年號(hào)宣德，諡章帝，廟號(hào)宣宗。(2)沖齡：幼年。(3)宸翰：帝王親筆之字。宸，原為帝王居處，此指帝王。翰，原為羽毛，此指文字、書(shū)法。(4)趙孟頫：西元１２５４～１３２２，元湖州人，字子昂，號(hào)松雪道人，官翰林學(xué)士承旨。工於書(shū)法，尤善行楷，亦善畫(huà)山水，兼工人物，為畫(huà)家南宗。詩(shī)文并佳，有《松雪齋集》等書(shū)。卒贈(zèng)魏國(guó)公，諡文敏。

　◣出神入化是誰(shuí)的典故 出神入化典故解析◥

「出」，產(chǎn)生?！干瘛梗衩?，指變化之極，《易經(jīng)．系辭上》：「陰陽(yáng)不測(cè)之謂神?！埂溉搿梗M(jìn)入。「化」，造化，指非人力可比之化境?！赋錾袢牖怪府a(chǎn)生神妙，入於化境。後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面，形容其技巧達(dá)到至高絕妙的境界。典源黃佐《翰林記．卷一○．習(xí)書(shū)》敘述明宣宗習(xí)書(shū)法，臨摹古帖，始學(xué)趙孟頫，而有遒勁之氣，其書(shū)法精能之至，已達(dá)「出神入化」之境。按：古來(lái)品評(píng)書(shū)藝，有能品、精品、妙品、神品之分，神品為最高之境界，為神妙至極的作品。後來(lái)「出神入化」被用來(lái)形容文藝、技藝、工藝等之技巧達(dá)到至高絕妙的境界。

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