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　◣視死若歸的意思◥

義參「視死如歸」。見「視死如歸」條。

　◣視死若歸的典故來源◥

此處所列為「視死如歸」之典源，提供參考。

《管子．小匡》相三月，請論百官。公曰：「諾?！构苤僭唬骸干狄咀專M(jìn)退閑習(xí)，辨辭之剛?cè)?，臣不如隰朋，請立為大行。墾草入邑，辟土聚粟，盡地之利1>，臣不如甯戚，請立為大司田。平原廣牧2>，車不結(jié)轍3>，士不旋踵4>，鼓5>之而三軍之士視死如歸，臣不如王子城父6>，請立為大司馬。決獄折中，不殺不辜，不誣無罪，臣不如賓胥無，請立為大司理。犯君顏色，進(jìn)諫必忠，不辟死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙，請立以為大諫之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不為也。君若欲治國強(qiáng)兵，則五子者存矣；若欲-，夷吾在此?！够腹唬骸干?。」

〔注解〕(1)盡地之利：據(jù)新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」，義難解?；蛞伞付啾姟篂檠芪?，今據(jù)刪。(2)廣牧：廣大的牧地。(3)結(jié)轍：車子的軌跡交錯。車不結(jié)轍，喻善於指揮戰(zhàn)車，使戰(zhàn)車不亂。(4)旋踵：轉(zhuǎn)身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰(zhàn)士不退縮。(5)鼓：激勵、使振作。(6)王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領(lǐng)兵。

　◣視死若歸是誰的典故 視死若歸典故解析◥

此處所列為「視死如歸」之典故說明，提供參考。

春秋時，周室衰微，齊桓公以管仲為相，對內(nèi)提升國力，對外率諸侯尊崇周天子的地位，阻止蠻族入侵，成為春秋時期五位霸主實(shí)力最為強(qiáng)大的一位。管仲做齊國宰相三個月時，曾針對官員的才能優(yōu)劣向桓公提出意見，他認(rèn)為：隰朋善於言辭進(jìn)退，可以立為大行；甯戚善於開墾種植，開發(fā)地利，可以立為大司田；王子城父善於領(lǐng)兵，能夠激勵士氣，讓士兵們不畏死亡，沖鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認(rèn)為上述五人，每個人個別的才能都比自己強(qiáng)，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到?；腹犃斯苤俚脑掅?，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。

S-i Si Ruo Gui

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