閱讀 :382

　◣達(dá)權(quán)通變的意思◥

義參「通權(quán)達(dá)變」。見(jiàn)「通權(quán)達(dá)變」條。

　◣達(dá)權(quán)通變的典故來(lái)源◥

此處所列為「通權(quán)達(dá)變」之典源，提供參考。

《三國(guó)志．卷三二．蜀書(shū)．先主傳二》先主上言漢帝曰：「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機(jī)事不密，承見(jiàn)陷害，臣播越失據(jù)，忠義不果。遂得使操窮兇極逆，主后戮殺，皇子鴆害。雖糾合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年未效。?？謿寷](méi)，孤負(fù)國(guó)恩，寤寐永嘆，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書(shū)敦?cái)⒕抛澹鲃?lì)翼，五帝損益，此道不廢。周監(jiān)二代，并建諸姬，實(shí)賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國(guó)，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直丑正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無(wú)位，斟酌古式，依假權(quán)宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國(guó)厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過(guò)，不宜復(fù)忝3>高位以重罪謗。群寮4>見(jiàn)逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國(guó)難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責(zé)碎首之負(fù)。若應(yīng)權(quán)通變，以寧靖6>圣朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國(guó)威。仰惟爵號(hào)，位高寵厚，俯思報(bào)效，憂深責(zé)重，驚怖累息，如臨于谷。盡力輸誠(chéng)，獎(jiǎng)厲六師，率齊群義，應(yīng)天順時(shí)，撲討兇逆，以寧社稷，以報(bào)萬(wàn)分。謹(jǐn)拜章因驛上還所假左將軍、宜城亭侯印綬?！轨妒沁€治成都。拔魏延為都督，鎮(zhèn)漢中。時(shí)關(guān)羽攻曹公將曹仁，禽于禁於樊。俄而孫權(quán)襲殺羽，取荊州。

〔注解〕(1)三省：本指以三事省察自己。語(yǔ)出《論語(yǔ)．學(xué)而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？』」此指再三反省。(2)荷任：擔(dān)負(fù)重任。荷，音ㄏㄜˋ。(3)忝：音ㄊ｜ㄢˇ，辱。自謙自己才能不足以勝任的意思。(4)寮：通「僚」，官吏。(5)梟：音ㄒ｜ㄠ，斬除、消滅。(6)寧靖：安定。

　◣達(dá)權(quán)通變是誰(shuí)的典故 達(dá)權(quán)通變典故解析◥

此處所列為「通權(quán)達(dá)變」之典故說(shuō)明，提供參考。

「通權(quán)達(dá)變」當(dāng)從「權(quán)變」演變而來(lái)。權(quán)，原來(lái)是秤錘的意思。秤錘的移動(dòng)隨所秤的物品輕重而變，所以「權(quán)」本來(lái)就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權(quán)也?！咕褪沁@個(gè)意思。後來(lái)更有「權(quán)變」一詞，用來(lái)指隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)闄?quán)變即為人情通達(dá)的表現(xiàn)，所以又有「通權(quán)達(dá)變」的說(shuō)法。較早的文獻(xiàn)像《三國(guó)志．卷三二．蜀書(shū)．先主傳二》。這里作「應(yīng)權(quán)達(dá)變」，意思是一樣的。漢獻(xiàn)帝二十四年秋天，劉備的部下上書(shū)漢帝，聯(lián)名推舉劉備為漢中王，并擔(dān)任大司馬的職位，以整合軍隊(duì)和同盟的力量，討伐叛亂勢(shì)力。劉備接受推舉後，立刻上書(shū)獻(xiàn)帝，說(shuō)明現(xiàn)今國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩，逆臣曹操當(dāng)?shù)?。如果一時(shí)權(quán)宜所作的處置，可以使國(guó)家安定，即使是赴湯蹈火，也不會(huì)推辭。所以順應(yīng)眾人的建議，接受印信。後來(lái)「通權(quán)達(dá)變」這句成語(yǔ)就是用來(lái)指不墨守常規(guī)，根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)奶幹谩?p>Da Quan Tong Bian

下一篇:怨聲滿道的意思 怨聲滿道的典故 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:過(guò)隙白駒的意思 過(guò)隙白駒的典故 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】