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　◣意思◥

義參「推己及人」。見「推己及人」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「推己及人」之典故來源，提供參考。

晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》昔者圣人之崇仁也，將以興天下之利也。利或不興，須仁以濟。天下有不得其所，若己推而委之於溝壑然。夫仁者，蓋推己以及人也，故己所不欲，無施于人1>，推己所欲，以及天下。推己心孝于父母，以及天下，則天下之為人子者，不失其事親之道矣。推己心有樂于妻子，以及天下，則天下之為人父者，不失其室家之歡矣。推己之不忍于饑寒，以及天下之心，含生無凍餧之憂矣。此三者，非難見之理，非難行之事。唯不內推其心以恕乎，人未之思耳。夫何遠之有哉。

〔注解〕(1)己所不欲，無施于人：自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。出自《論語．衛(wèi)靈公》。見「己所不欲，勿施於人」 。

　◣典故說明◥

此處所列為「推己及人」之典故說明，提供參考。

在《論語．衛(wèi)靈公》中，孔子說︰「己所不欲，勿施於人?！挂馑季褪钦f，自己所不喜歡的事情，不要加在別人的身上。而在晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》中，則更進一步將孔子的思想擴大，認為不但要「己所不欲，無施于人」，更要「推己所欲，以及天下」。也就是說，將自己所愿意的事情，施行在其他人的身上，做到「推己以及人」。因此，自己孝順父母，也要讓別人孝順父母；自己家庭和樂，也讓其他人的家庭和樂；自己不愿遭受饑寒，也幫助別人不會遭受饑寒。唯有當一個人能設身處地為他人著想時，才能做到「推己以及人」，達成真正的仁恕之道。後來「推己及人」這句成語就從這里演變而出，用來形容將心比心，設身處地替別人著想。

Tui Ji Kuang Ren

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