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目不定睫的意思 目不定睫的典故

分類: 語文 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 07-06

閱讀 :423

 ◣意思◥

義參「目不交睫」。見「目不交睫」條。

 ◣典故來源◥

此處所列為「目不交睫」之典故來源,提供參考。

?!妒酚洠硪弧鹨唬诲e列傳.袁盎》淮南王至雍,病死,聞,上輟食,哭甚哀。盎入,頓首請罪。上曰:「以不用公言至此?!拱辉唬骸干献詫?,此往事,豈可悔哉!且陛下有高世之行者三,此不足以毀名?!股显唬骸肝岣呤佬腥吆问??」盎曰:「陛下居代時,太后嘗病,三年,陛下不交睫,不解衣,湯藥非陛下口所嘗弗進。夫曾參1>以布衣2>猶難之,今陛下親以王者修之,過曾參孝遠矣。夫諸呂用事,大臣專制,然陛下從代乘六乘傳馳不測之淵,雖賁育之勇不及陛下。陛下至代邸,西向讓天子位者再,南面讓天子位者三。夫許由一讓,而陛下五以天下讓,過許由四矣。且陛下遷淮南王,欲以苦其志,使改過,有司衛(wèi)不謹,故病死?!轨妒巧夏私猓唬骸笇⒛魏??」盎曰:「淮南王有三子,唯在陛下耳。」於是文帝立其三子皆為王。盎由此名重朝廷。

〔注解〕(1)曾參:西元前505~前436,春秋時魯國武城(在今山東省費縣西南)人,字子輿。曾點之子,為孔子弟子。性至孝,相傳《大學(xué)》為其所述;又作《孝經(jīng)》,以其學(xué)傳子思,子思傳孟子。後世尊稱為宗圣、曾子。(2)布衣:平民。

〔參考資料〕另可參考:漢.荀悅《前漢紀.卷七.文帝紀上》

 ◣典故說明◥

此處所列為「目不交睫」之典故說明,提供參考。

西漢文帝劉恒是歷史上有名的皇帝,性格寬和,仁孝恭儉,廢除了許多殘酷的刑罰。袁盎則是文帝時的大臣,常能提出有益的建言。文帝時,淮南王劉長自恃為宗室親族,不把朝廷放在眼里,數(shù)度抗旨,無視於法制的存在。據(jù)《史記.卷一○一.袁盎錯列傳.袁盎》載,當(dāng)時袁盎就曾預(yù)言此人將危害社稷,但為顧及宗室之情,文帝未加以制裁。後來淮南王果真起兵謀反,文帝平亂後將其流放,不料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊,極為自責(zé)與傷心,飲食不入,袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝:有一次,母親薄太后身患重病,而且病了三年之久。在此期間,文帝絲毫不敢怠慢,「不交睫,不解衣」地照顧侍候,煎好的湯藥也一定先親自嚐過才拿給母親服用。袁盎以為文帝雖貴為王者之尊,然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參,更顯得難能可貴?!覆唤唤?,不解衣」,形容文帝不睡覺,不寬衣,時時刻刻在母親身側(cè)照料。這樣的形容雖然過於夸大,但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌,也因而成為歷史上著名的二十四孝之一?!改坎唤唤蕖惯@句成語就從這里演變而出,用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。

Mu Bu Ding Jie

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