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　◣意思◥

義參「食古不化」。見「食古不化」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「食古不化」之典故來源，提供參考。

※清．閻爾梅〈破山和尚語錄序〉（據(jù)《白耷山人文集．卷上》引）是以善知識(shí)之示人也，欲其要言不煩也，而又欲其無漏；欲其匪夷所思也，而又欲其近情；欲其無之非是也，而又欲其當(dāng)機(jī)；欲其玅理現(xiàn)前也，而又欲其不測(cè)1>。親切則恐其不文也；艱深則恐其不入也；痛快恐其不蘊(yùn)藉2>也；依違3>恐其不創(chuàng)獲也；驚人恐其不根4>也；援古5>恐其食生不化也；駢麗6>恐其不虛微也。今試取破山之《語錄》讀之，數(shù)者曾有一於此乎？典謨雅頌，當(dāng)時(shí)無慮數(shù)千萬帙，今之所存僅尼父既刪之後數(shù)卷耳。

〔注解〕(1)不測(cè)：不能預(yù)料。(2)蘊(yùn)藉：含蓄不外露。(3)依違：順從或違背，猶疑不能作決斷。(4)不根：沒有根據(jù)。(5)援古：引用古義。(6)駢麗：指整齊對(duì)偶的文句。

　◣典故說明◥

此處所列為「食古不化」之典故說明，提供參考。

「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達(dá)知識(shí)是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味的依循往例，就沒有創(chuàng)新；提出驚人的議論，則恐無根據(jù)；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以贊揚(yáng)其典雅脫俗之文風(fēng)?！甘彻挪换惯@句成語，可能就從這里的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現(xiàn)「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實(shí)足以籠罩一時(shí)，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之?！?p>S-i S-eng Bu Hua

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