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　◣人不聊生的意思◥

義參「民不聊生」。見(jiàn)「民不聊生」條。

　◣人不聊生的典故來(lái)源◥

此處所列為「民不聊生」之典源，提供參考。

?！稇?zhàn)國(guó)策．秦策四》1>楚人有黃歇者，游學(xué)博聞，襄王以為辯，故使於秦。說(shuō)昭王曰：「天下莫強(qiáng)於秦、楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相斗而駑犬受其弊，不如善楚。臣請(qǐng)言其說(shuō)?！裢踔械蓝彭n、魏之善王也，此正吳信越也。臣聞，敵不可易，時(shí)不可失。臣恐韓、魏之卑辭慮患，而實(shí)欺大國(guó)也。此何也？王既無(wú)重世之德於韓、魏，而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本國(guó)殘，社稷2>壞，宗廟隳3>，刳腹折頤4>，首身分離，暴5>骨草澤，頭顱僵仆6>，相望於境；父子老弱系7>虜，相隨於路；鬼神狐祥無(wú)所食，百姓不聊生，族類(lèi)離散，流亡為臣妾，滿(mǎn)海內(nèi)矣。韓、魏之不亡，秦社稷之憂(yōu)也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，則惡出兵？王將藉路於仇讎之韓、魏乎！

〔注解〕(1)典故或見(jiàn)於《史記．卷-．張耳陳余列傳》。(2)社稷：本指土神和谷神，後以代稱(chēng)國(guó)家。(3)隳：音ㄏㄨㄟ，毀壞、損毀。(4)刳腹折頤：肚子被剖開(kāi)，下巴被折斷，形容傷亡慘烈。刳，音ㄎㄨ，剖開(kāi)。頤，下巴。(5)暴：音ㄆㄨˋ，同「曝」，曬。(6)僵仆：音ㄐ｜ㄤ　ㄆㄨ，倒下。(7)系：綑綁。

〔參考資料〕《史記．卷-．張耳陳余列傳》秦為亂政虐刑以殘賊天下，數(shù)十年矣。北有長(zhǎng)城之役，南有五嶺之戍，外內(nèi)騷動(dòng)，百姓罷敝，頭會(huì)箕斂，以供軍費(fèi)，財(cái)匱力盡，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。

另可參考：《史記．卷七八．春申君列傳》

　◣人不聊生是誰(shuí)的典故 人不聊生典故解析◥

此處所列為「民不聊生」之典故說(shuō)明，提供參考。

據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策．秦策四》載：戰(zhàn)國(guó)楚頃襄王二十年，秦昭王派將軍白起攻打楚國(guó)，結(jié)果楚王--陳城，國(guó)力由盛轉(zhuǎn)衰。後來(lái)秦國(guó)再次想要出兵攻打楚國(guó)，頃襄王知道這個(gè)消息後，就派春申君黃歇出使秦國(guó)，企圖說(shuō)服秦昭王不要攻打楚國(guó)。黃歇到秦國(guó)後，為秦昭王分析當(dāng)前的情勢(shì)說(shuō)：「今日大王信任韓、魏對(duì)秦國(guó)是友善的，當(dāng)心像當(dāng)年吳王一樣，因?yàn)橄嘈旁酵跏钦嫘某挤?，所以放心地出兵攻打齊國(guó)，沒(méi)想到卻在得勝回國(guó)時(shí)，越王反叛將他擒住。還有，韓、魏歷經(jīng)幾世爭(zhēng)戰(zhàn)，父老兄弟死在秦人手上的不計(jì)其數(shù)，國(guó)家也因此變得殘破，宗廟年久失修而損壞，將士們肚破頸斷、身首異處，屍骨暴露在荒野上；老弱婦孺被捉去當(dāng)俘虜，路上時(shí)?？梢?jiàn)；鬼神沒(méi)人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒(méi)有滅亡，是秦國(guó)的一大憂(yōu)患！現(xiàn)在大王要出兵攻打楚國(guó)，勢(shì)必經(jīng)過(guò)韓、魏國(guó)境，您不擔(dān)心他們會(huì)叛變嗎？」後來(lái)「民不聊生」這個(gè)成語(yǔ)，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。

Ren Bu Liao S-eng

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