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太平洋戰(zhàn)爭期的1943年簡國賢編作《阿里山》一劇，林摶秋擔(dān)任導(dǎo)演，由桃園「雙葉會」於2月22日在「臺北公會堂」演出，在內(nèi)容與舞臺技術(shù)方面都被認(rèn)為優(yōu)於當(dāng)時皇民奉公會所屬的農(nóng)村厚生演劇挺身隊。同年間，簡\國賢在《臺灣文學(xué)》發(fā)表創(chuàng)作《云雀小姐》，具有戰(zhàn)爭期鼓勵從軍報國的色彩。

光復(fù)後，臺灣社會經(jīng)濟(jì)破敗，負(fù)責(zé)接收管理的官員多貪污顢頇，宋非我以簡國賢提供的日文劇本為基礎(chǔ)，加入當(dāng)時社會生活題材，以《土地公漫游記》為名，利用放送劇形式，點(diǎn)燃戰(zhàn)後以戲劇批評時政的第一炮。由於是出諷刺接收官員奢靡腐敗的廣播連續(xù)劇，深得老百姓的歡迎。

1946年間，簡國賢與宋非我，結(jié)合日據(jù)以來臺灣原有的幾個劇團(tuán)成員及好友江金章、王井泉、張文環(huán)，組成「圣烽演劇研究會」，諷刺時政，以臺灣話公演現(xiàn)代話劇，帶起臺灣的戲劇活動。1946年6月9日，「圣烽演劇研究會」在臺北舉行第一次作品發(fā)表會——獨(dú)幕劇作品《壁》，簡國賢原作，宋非我編譯；與三幕劇《羅漢赴會》，宋非我編作。從6月9日至13日，連演五天，一天比一天熱烈，最後一天廳理觀眾滿堂，劇場內(nèi)外布滿憲警特務(wù)。感受到民眾的熱烈歡迎，「圣烽演劇研究會」決定同年於7月2日起，加演4天，但遭警察局以「劇本帶有挑動階級斗爭內(nèi)容」為由，飭令禁演。簡國賢與宋非我也受到特務(wù)監(jiān)視，「圣烽演劇研究會」形同解散。

《壁》一戲的內(nèi)容反應(yīng)戰(zhàn)後臺灣社會「朱門酒肉臭、路有餓死鬼」的情形，藉以控訴執(zhí)政者的腐敗失職。

「二二八事件」發(fā)生前，簡國賢已編寫好《趙梯》劇本，分給臺大、師范學(xué)校讀書會的成員閱讀，預(yù)訂2月27日共同排演。但因「二二八事件」發(fā)生，讀書會活動被迫取消。簡國賢解釋，《趙梯》就是臺灣話「該打」的諧音，主要是想通過反映當(dāng)時社會上屢見不鮮、無法無天的各種現(xiàn)象事件，激勵人民起來抗?fàn)?，打倒社會上種種不公不義。

「二二八事件」爆後，許多本土劇人受到嚴(yán)重傷害，面臨前所未有的劫難。宋非我經(jīng)日本，避往中國大陸。簡國賢則加入臺共組織，轉(zhuǎn)入地下活動，1949年流亡至桃園十三份，8月組織瓦解，十三份清鄉(xiāng)，逃亡苑里。輾轉(zhuǎn)在大安溪中、上游尋找安身地點(diǎn)，曾在三義鯉魚潭幫人燒炭。又曾在后里土城村、大安溪出?？诘挠腊泊鍘腿损B(yǎng)鴨。簡國賢是人道主義者，在流亡的歲月里，常懂得如何安慰當(dāng)?shù)匕傩盏耐纯啵玫酱迕窬粗亍?953年在臺中大里鄉(xiāng)養(yǎng)鴨子而被特警抓到。最後一次出庭時，被以懲治叛亂條例二條一款，判唯一死刑，但簡國賢以【三民主義】中的「仁愛精神」，要求法官放了不知其身份而照顧他的無辜百姓。過沒幾天，獄方果真把受簡國賢牽連的人民放了。

判刑之後，簡國賢仍維持有空就讀書的習(xí)慣，他說﹕「能在死前多用功一點(diǎn)，多了解真理一點(diǎn)，比白白的死更有價值。人應(yīng)該知道生的意義與死的價值，那死就沒什麼可怕的。而死的價值就是為國家、人民做很多事而犧牲。不管誰是統(tǒng)治者，國家還是由人民組成的，我們是為了絕大多數(shù)人來做事的?！?p>1954年4月16日，於臺北馬場町，簡國賢遭槍斃。

參考資料

鍾喬《簡國賢的孤寂 》，自由時報自由副刊，2002年9月23日。藍(lán)博洲《幌馬車之歌》，時報文化出版，1991年6月石婉舜《林摶秋》，國立臺北藝術(shù)大學(xué)，2003年7月

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