泰順街唱團成立於二○○○年初，主要成員包括湯濰瑄（湯淑芬）、蘇匯宇、邱信豪等。這個崛起於「放風藝術(shù)節(jié)」的劇團跨越多媒體、裝置藝術(shù)、劇場的界線。該團以師大美術(shù)系畢業(yè)校友為班底，但不局限於傳統(tǒng)定義下的「美術(shù)」，試圖結(jié)合各種藝類（更正確的說，應(yīng)該是「打破藝類之間的分野」），創(chuàng)造全新的閱聽經(jīng)驗，并且直追藝術(shù)的本質(zhì)。正如該團在二○○二年七月的展演《Insert》的宣傳稿中所說：「跨領(lǐng)域藝術(shù)如何被實踐甚至定義的課題，這關(guān)乎創(chuàng)作方法與藝術(shù)分類范疇的重新確立?！乖搱F的蘇匯宇更在訪談中說道：「以往作戲常被人批，這只是會動的裝置不是劇場。殊不知當代藝術(shù)納天納地，劇場只是我們運用的一個媒材罷了?！?p>如果把泰順街唱團簡單的理解為一個「劇團」，那將會是一個嚴重的誤解。泰順街唱團雖然進行了許多次劇場內(nèi)／外的「類劇場活動」，但是他們從未真正專注在敘事結(jié)構(gòu)上－－無論是單一敘事線或者是多線揉雜，卻也從未拒斥敘事線的存在?！笖⑹戮€」這個讓前代小劇場工作者或愛或恨，或擁抱或避之唯恐不及的「重要元素」，在泰順街唱團的作品當中只是眾多元素之一，取用或不取用，隨心所欲。劇場決不是他們唯一的創(chuàng)作平臺，這一點可以從二○○四年由該團於南海藝廊策動的「竊景(Scene-Stealer)」得見一斑。
我們可以藉由劇場導演／鴻鴻為《Insert》所寫的評論中的一段話，進一步了解泰順街唱團的展演風格：
「泰順街唱團」操作不同元素的開創(chuàng)性思維，讓整個演出的質(zhì)地，脫出了傳統(tǒng)劇場甚至前一代小劇場的積習。他們對空間的整體掌握，讓靜態(tài)的空間本身就產(chǎn)生了敘事功能：空間成為主體，空間的變化成為演出的主要焦點；演出者或完全「融入」場景，或成為對比出空間個性的異質(zhì)存在。
該團成立以來的重要作品略列如下：
?二○○○年，《AM 9:60》（第三屆放風藝術(shù)節(jié)）。
?二○○一年八月，《跐趑圣》（第四屆放風藝術(shù)節(jié)）。
?二○○一年十一月，《鳳凰情結(jié)》。
?二○○二年七月，《Insert》。
?二○○二年十月，《幸福空間》。
?二○○四年四月，《絕對值》（女節(jié)）。
?二○○四年六、七月，策展《竊景(Scene-Stealer)》
?二○○四年十一月《「盜火計畫／前衛(wèi)科技慢舞／中板」首部曲－－撥云見日》。
參考資料
鴻鴻(2002)，〈令人耳目一新的跨領(lǐng)域思維－－看泰順街唱團Insert〉，《表演藝術(shù)雜志》，臺北：國立中正文化中心，2002.8。巫祈麟(2004)，〈配角搶戲 聯(lián)合「竊景」〉，《破報》復(fù)刊316號，2004.7.5。陳梅毛(2001)，〈誰風騷？放風藝術(shù)節(jié)記事本末〉，《文化快遞》2001八月號第15期，臺北：臺北市文化局。
