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答案 1：

毛詩(shī)大序中寫道：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之?！擞星?，情不自禁會(huì)有感而發(fā)，畫家借之以畫；鋼琴家輔之以琴；文人寫之以詩(shī)。

從美學(xué)角度說，只不過，詩(shī)與樂是時(shí)間藝術(shù)，圖畫、雕刻是空間藝術(shù)，表現(xiàn)形式不同罷了，但是創(chuàng)作的心情，大抵是同源的，就是有情要抒，有感要發(fā)。

從文學(xué)角度說，詩(shī)歌原始的創(chuàng)作心情是人生世相的返照。這種心情引發(fā)的意境，是“從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化。它可以在無(wú)數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)，雖復(fù)現(xiàn)而不落于陳腐，因?yàn)樗軌蛟诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。”

從自身角度說，認(rèn)為一個(gè)人要寫詩(shī)，開始根本不會(huì)刻意去想帶著什么心情去創(chuàng)作，只有內(nèi)心純粹，才能渾然天成。寫詩(shī)不是答卷，去想了就成了堆砌了。所以很多有感的人，無(wú)意中都成了詩(shī)人，如項(xiàng)羽《垓下歌》吟到“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”這中四面楚歌中的英雄末路，同樣是一種內(nèi)心的純粹，于是才有了穿越時(shí)空的感染和力量。

（PS：身邊沒有書，帶引號(hào)的幾處引用，可能個(gè)別字記不大請(qǐng)了，望見諒~~）

答案 2：

寫詩(shī)、創(chuàng)作其實(shí)不是要自己帶著什么樣的心情，更多的是自己突然有了某種情懷、思緒然后將它以詩(shī)詞的形式流露展示出來(lái)。

當(dāng)情感上升到一定程度，能夠讓人有高度的表達(dá)欲望。思緒到了高潮往往寫詩(shī)一氣呵成，所以寫詩(shī)往往都是隨興而成的。

另外，有時(shí)也有一種感慨，當(dāng)我拿出寫過的詩(shī)詞并品味現(xiàn)在的生活時(shí)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)物是人非，同樣的內(nèi)容就難免有第二種異或是更多的感受。而且會(huì)不自覺地與寫這首詩(shī)時(shí)候的感受相比較，這種滋味更多的也只有自己才能體會(huì)。

不同的人、同樣的人不同的時(shí)間對(duì)詩(shī)的理解，所抒發(fā)的情懷往往都是不同的，但絕對(duì)是一種對(duì)人生的積累和品味！盡量將它留在大腦中，時(shí)常拿出來(lái)整理下“記憶”其實(shí)也是蠻不錯(cuò)的~~

答案 3：

我覺得寫詩(shī)的時(shí)候，多半是作者想表達(dá)一種情感。即古人說的“詩(shī)明志”。

答案 4：

我在有心情的時(shí)候，會(huì)去尋得一兩句古詩(shī)來(lái)抒解情感。

就像此時(shí)此刻：借問詩(shī)詞何處尋，靜默不語(yǔ)心自知。

答案 5：

對(duì)我來(lái)說是，竭盡一切可能準(zhǔn)確記錄瞬間情緒，這種準(zhǔn)確，非常之難，有時(shí)成詩(shī)。

答案 6：

難得有人問詩(shī)的問題。任何心情都可能導(dǎo)致詩(shī)的產(chǎn)生。要命的是，你寫出來(lái)的是不是詩(shī)。

答案 7：

寫詩(shī)要有靈感。沒有靈感，寫出來(lái)的詩(shī)沒有感情沒有靈魂

答案 8：

詩(shī)人寫詩(shī)一開始是不帶任何心情去寫詩(shī)的，我覺得一個(gè)詩(shī)人如果帶著某種心情想去寫一首詩(shī)，那肯定寫不好。寫得好的大多是即興發(fā)揮，即使有修飾改進(jìn)，也都是在前作上再加工的。當(dāng)時(shí)的心情才不是帶去的。

答案 9：

這不一定,如果是李太白的話,喝下二斤二鍋頭就來(lái)勁了,換成杜甫的話一把炒豆子也可弄出一首詩(shī)來(lái)

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