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答案 1：

洗發(fā)水是合成產(chǎn)品，在古代也沒有的，但中國(guó)古代也有洗滌用品啊。我小時(shí)候用過一種植物，叫什么不知道，但葉子揉碎有可以產(chǎn)生綠色的泡沫，可以用于洗手，純天然綠色產(chǎn)品。能不能洗頭不知道，但用于清潔是完全沒有問題的。

以下內(nèi)容為引用。

《禮記·內(nèi)則》說：“沐稷而鱟粱”，唐孔穎達(dá)疏稱：“沐，沐發(fā)也；鱟，洗面也。取稷粱之潘汗用”。原來古人簡(jiǎn)單地利用谷物的“潘汁”來洗面洗發(fā)，所謂“潘汁”其實(shí)并非什么特別的東西，乃是我們今天常見的淘米水。

《考工記》曾提到，絲織品在染色之前必須“以水漚其絲”，注：“水，以灰所水也。”《禮記·內(nèi)則》說：“冠帶垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清?！惫湃讼礈煲律压趲?，所用的就是草木灰浸泡的溶液。因?yàn)椴菽净抑泻刑妓徕?，所以能去污，這種易于取用的洗滌劑，在古時(shí)是十分常見常用的。

《工記》記載：“練帛，以欄為灰，渥淳其帛，實(shí)諸澤器，淫之蜃?！彼^蜃，指的是貝殼灰，其中含有氫氧化鈣，它與“欄木灰”作用，可以生成氫氧化鉀，用它的水溶液洗滌絲織品時(shí)，會(huì)與絲表面附著的油脂作用，生成鉀肥皂，能夠把絲洗得干脆亮麗。看來，早在二千三百多年前，中國(guó)人已經(jīng)在利用肥皂液的作用了。

科植物皂莢樹所結(jié)的果實(shí)。漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》早已把這種十分普遍的植物列入藥用。皂角中含有皂甙，它的水溶液能生成泡沫，有去污性能。當(dāng)時(shí)社會(huì)上已出現(xiàn)售賣皂莢的店鋪，可見它頗受時(shí)人采用。各種皂莢中，以“豬牙皂莢”品質(zhì)最低劣，去污能力弱，也毫不滋潤(rùn)；“肥皂莢”則去污能力強(qiáng)，氣味也濃郁。后來，人們更進(jìn)一步把去除了-的皂莢搗爛，做成球狀，如橘子般大小，供洗面、洗身之用，俗稱“肥皂團(tuán)”。明代李時(shí)珍的《本草綱目》中還記載了它的制作方法：“十月采莢，煮熟搗爛，和白面及諸香作丸，澡身面去垢而膩潤(rùn)勝于皂莢也?！焙同F(xiàn)在的香皂相比，形制上也頗相似了。

澡豆魏晉時(shí)候還有一種洗滌劑叫“澡豆”，唐代孫思邈的《千金要方》和《千金翼方》曾記載，把豬的胰腺的污血洗凈，撕除脂肪后研磨成糊狀，再加入豆粉、香料等，均勻地混合后，經(jīng)過自然干燥便成可作洗滌用途的澡豆。是誰首先想到利用豬胰去垢。至今沒有人知道，但他肯定是一個(gè)絕頂聰明的人。澡豆制作過程中，將豬胰研磨，增強(qiáng)了胰腺中所含的消化酶的滲出，混入的豆粉中含有皂甙和卵磷脂，后者有增強(qiáng)起泡力和乳化力的作用，不但加強(qiáng)了洗滌能力，而且能滋潤(rùn)皮膚，所以它算是當(dāng)時(shí)一種比較優(yōu)質(zhì)的洗滌劑。然而，由于要大量取得豬胰腺這種原料委實(shí)困難，所以澡豆未能廣泛普及，只在少數(shù)上層貴族中使用。

答案 2：

其實(shí)根本用不著古代，我上高中以前洗頭發(fā)用的還是堿面，甚至洗衣粉，現(xiàn)在在貧困地區(qū)也應(yīng)當(dāng)有用。我是70后，初中時(shí)為80年代。洗發(fā)水是后來的事了。當(dāng)然，即使是堿面，也應(yīng)當(dāng)是20世紀(jì)才出現(xiàn)的東西。再早，可參考王兆獻(xiàn) 同學(xué)的回答，很全面，特別是淘米水，現(xiàn)在據(jù)說傣族人還在用，而且傳為他們頭發(fā)黑亮的秘密。

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