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2004年5月,陳其南正式接任文建會(huì)主委後,更積極提出「公民美學(xué)」的文化政策。他強(qiáng)調(diào):「要營(yíng)造一個(gè)具美感,令人愉悅的社會(huì),重要的特質(zhì)就在於「公共性」與「自覺(jué)性」。陳其南進(jìn)一步指出:「公民美學(xué)的意義就是,將『美』的實(shí)踐視為每一位公民應(yīng)有權(quán)利與義務(wù),并藉著公民的美感責(zé)任,讓臺(tái)灣成為一個(gè)具備美感與倫理的社會(huì)。過(guò)去的文化政策比較偏重在藝術(shù)家身上,如今公民美學(xué)運(yùn)動(dòng),將美感的權(quán)利與義務(wù)交付在全體公民的手上,這也是我強(qiáng)調(diào)文化公民權(quán)的意義所在?!褂绕?,公民美學(xué)運(yùn)動(dòng)必須:「將這樣地的理念和價(jià)值滲透到中央機(jī)關(guān)、各個(gè)部會(huì)、地方政府、民間團(tuán)體、每一個(gè)角落,才能有永續(xù)的將來(lái)?!?p>至於如何推動(dòng)「公民美學(xué)」,陳其南認(rèn)為公民美學(xué)運(yùn)動(dòng)的兩大著力點(diǎn):「一是提升視覺(jué)環(huán)境的美學(xué)品味,另一則是健全的藝文生態(tài)?!?p>如何「提升視覺(jué)環(huán)境的美學(xué)品味」?
要營(yíng)造一個(gè):「amenity的社會(huì)。Amenity這一個(gè)字似乎很難有相當(dāng)?shù)闹形姆g,可將之翻譯為『美適性』。包括公園、圖書(shū)館的空間設(shè)施,生活周遭的視覺(jué)美感,也包括禮貌親切的人際關(guān)系。想像生活環(huán)境中,我們五官所感知的環(huán)境、氣氛都適宜人的,不再有凹凸不平人行道,不再有占滿巷道的摩拖車,就是美適性,這就是對(duì)美的具體感受,這也正是我們最比不上其他國(guó)家的地方。」
再者,陳其南描述:「健全藝文生態(tài)上,光靠少數(shù)的藝術(shù)家或愛(ài)好者,無(wú)法建立健全的藝術(shù)生態(tài)。美學(xué)需要根植於社區(qū),過(guò)去的社區(qū)總體營(yíng)造本質(zhì)上就是一種美學(xué)運(yùn)動(dòng),只是今天更要讓社區(qū)同時(shí)就是藝術(shù)空間,而這需要的是一些了解公民美學(xué)運(yùn)動(dòng)的策展人、制作人、企劃人才,他們會(huì)去組合、創(chuàng)造,帶動(dòng)社區(qū)美學(xué)的萌芽。」
「公民美學(xué)」運(yùn)動(dòng),喚醒公民美學(xué)上的自覺(jué)力,提升人人具有審美的能力,協(xié)助社會(huì)改變周遭環(huán)境和家園,使之擁有品味生活的條件,進(jìn)而共創(chuàng)一個(gè)美適的社會(huì)。
參考資料 蔡文婷采訪整理:〈公民美學(xué)動(dòng)起來(lái)—專訪文建會(huì)主委陳其南〉,《光華雜志社》2004.10。
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