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利比亞的“一夫多妻”和中國古制上的“一夫一妻多妾”有何不同意義?

分類: 知道 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 09-01

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利比亞的“一夫多妻”和中國古制上的“一夫一妻多妾”有何不同意義?利比亞要恢復(fù)-法律,賈利勒舉了一個婚姻法的例子說,在卡扎菲的統(tǒng)治下,一夫多妻制是被禁止的,但這在-教中是允許的?!耙噪x婚與結(jié)婚的法律為例… …,它與-教規(guī)相悖,所以它將是被禁止的?!保袊糯鷮?shí)行的一夫一妻多妾制。3 個答案

答案 1:

相同在于,都是一個男人娶幾個女人。不同的是,女人們在家中的地位不同。-世界實(shí)行容許一夫多妻,前提是必須對各妻子公平相待并妥善照顧,男子要得首任妻子首肯,才獲準(zhǔn)娶第二位妻子。各位妻子在家中地位是平等的。在中國,妻子只有一位,或叫正室、原配。其余的叫“偏房”、“側(cè)室”、“庶妻”,民間俗稱“小老婆”、“細(xì)姨”,比妾地位更低的則是寵婢。他們的地位依次降低,妻必須明媒正娶,所生子女稱為“嫡出”,具有正統(tǒng)法理的繼承權(quán)利。妾和婢女所生子女稱為“庶出”,地位較低,妾以較為簡單的儀式迎娶,叫做納妾,所生的子女仍可能有資格繼承家族遺產(chǎn)。

答案 2:

這個涉及到-教義 不討論 中國古代的一夫一妻多妾制 妾是沒有地位的

答案 3:

一夫多妻和一夫一妻的意義是女性解放與否的區(qū)別。

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