分類: 知道 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 09-07

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油畫欣賞零基礎(chǔ)應(yīng)該從何起步？我對(duì)油畫沒有任何了解，只是感興趣。問幾個(gè)很白的問題。1.公認(rèn)的油畫杰作是從哪些方面來鑒賞的？如果從逼真來說，油畫跟攝影沒得比吧？如果說色彩運(yùn)用，那么存不存在一種最佳的色彩來表達(dá)一種感情？2.抽象畫。如果說我還能看懂《蒙娜麗莎的微笑》的話，我對(duì)抽象畫算是沒有任何鑒賞力。根本看不懂畢加索與梵高的畫驚世之處。想了解油畫，從何處起呢？謝謝諸位。5 個(gè)答案

答案 1：

如果是零基礎(chǔ)的話，應(yīng)該先這么看：首先，繪畫和文字、音樂一樣，都是一種表達(dá)方式，所以有相通之處?！浀眯W(xué)老師講怎么寫作文嗎？景色描寫要有順序，作文出來才有調(diào)理，比如從上到下從近及遠(yuǎn)（或反之），先把這些層次捋順了，然后就可以看看他們之間有什么相互關(guān)系，等等然后絕大部分油畫還可以進(jìn)一步從構(gòu)圖、色彩、內(nèi)容、歷史背景等幾個(gè)方面“琢磨琢磨”。在這方面，Mary Acton出版過一本小冊(cè)子Learning to Look at Paintings ,分不同的角度，有實(shí)例分析，很有幫助的一本書。有了一定基礎(chǔ)之后，絕大部分油畫是需要在對(duì)比的情況下，才（更）能感受其獨(dú)特之處。比如畢加索和他的朋友Braque兩人都畫過吉他這個(gè)題材，兩個(gè)人有什么不同；比如莫奈在不同時(shí)間畫過英國(guó)議會(huì)、睡蓮、草垛等同一主題，有什么不同；比如達(dá)芬奇一生畫的三幅女士肖像，有何不同；再比如塞尚的-啟發(fā)了若干后代畫家類似的畫作，相互之間又有什么不同（當(dāng)然啦，”圣母與圣子“等等這類重復(fù)主題的畫作也是需要對(duì)比的）------------------------------截此為止，基本上就可以比較完整的欣賞一幅油畫了。最后，對(duì)油畫原作的欣賞要看近觀筆觸，當(dāng)然，這絕非非必須的，而且這大概是需要有一定繪畫經(jīng)歷才能看懂的?！?dāng)然，還得提一點(diǎn)，一般情況下看油畫需要保持一定的距離，國(guó)內(nèi)美術(shù)館常碰見一堆人貼在油畫畫前”鑒賞“的情況，這樣應(yīng)該是無法欣賞油畫的。----------------------------看題目說明，再補(bǔ)充兩點(diǎn)：1.印象派以后（梵高、畢加索等等）繪畫確實(shí)有很大的變形，對(duì)于這種變形的理解，確實(shí)未必“好看”，甚至可能挺“難看”的，這種變形是超越視覺記錄以外的，是創(chuàng)作者對(duì)于更大的“認(rèn)知”這一理念的挑戰(zhàn)或宣言，因此這種變形是有規(guī)律的。要想能欣賞這種變形，理解為什么那么多人為“難看”的東西叫好，則必須對(duì)比經(jīng)典繪畫（找到變形在哪里），以及聯(lián)系當(dāng)時(shí)的文化、科學(xué)、哲學(xué)氛圍（知道為什么要變形）2.類似康定斯基、派洛克等等的抽象畫未必所有人都能看懂。因?yàn)槌橄螽嬍欠?hào)，每個(gè)畫家的符號(hào)體系不一樣，你可能看不懂，能欣賞其淺層意義，或者只能能欣賞其中的幾幅，我覺得很正常。

答案 2：

1.鑒賞油畫要從它的時(shí)代背景、題材、內(nèi)容、繪畫技巧、光線處理、肌理質(zhì)感等方面切入，更重要的，還是作品本身給你的感覺。攝影技術(shù)出現(xiàn)以前，逼真與否的確是西方繪畫（這里主要是指油畫）體系一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。攝影技術(shù)出現(xiàn)之后，人們開始更多地思考繪畫的價(jià)值、繪畫與攝影的區(qū)別。其實(shí)，大部分的繪畫作品并非簡(jiǎn)單地再現(xiàn)客觀世界，比如宗教題材的油畫，是經(jīng)過畫家對(duì)素材的選擇、組合，甚至想象而創(chuàng)造出來的。色彩在表達(dá)感情方面所起的作用是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人對(duì)色彩的反應(yīng)可能完全不同。2.抽象畫出現(xiàn)和發(fā)展的年代比較晚。畢加索和梵高的畫其實(shí)還算是具象的，不是完全抽象。畢加索創(chuàng)作量驚人，富有創(chuàng)造力。梵高的作品飽含熱情，畫家本人悲劇性的一生也給賦予作品更多的看點(diǎn)。許多近現(xiàn)代的西方畫家受到東方（不僅限于中國(guó)，包括-、印度等）藝術(shù)的沖擊、影響，開始各種嘗試和創(chuàng)新，但是他們有自己文化的基因，所以他們的藝術(shù)既不同于傳統(tǒng)，又和東方繪畫藝術(shù)迥然不同。繪畫是一種語言，一種精神的載體，也是畫家生命的延伸，浸潤(rùn)其中，慢慢地就能理解了。

答案 3：

受邀題。主問題說零基礎(chǔ)如何起步。一般方法是從大量看畫和大量看書兩方面入手。在看畫和看書的時(shí)候要注意畫家所處的時(shí)代。逐漸建立一個(gè)體系觀。這一點(diǎn)最重要的是清空成見。公認(rèn)的油畫杰作一般都有一些分析論著可供參考，看看這些東西可以幫助人了解一副畫背后的故事。杰作的意義不在于美，美太主觀了，往往杰作的意義在于位置。它在藝術(shù)史上所處的地位是由多重因素決定的。畢加索和梵高在你看來可能不夠美，但他們的畫都代表著流派、風(fēng)格時(shí)代的突破和在某一領(lǐng)域里的最高水平。逼真，對(duì)于繪畫和攝影來說，都不是好與壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于色彩表達(dá)的這個(gè)問題……仍然需要先看書學(xué)習(xí)……色彩學(xué)和色彩心理（不是樂嘉那些），還是有一些門道的。

答案 4：

人對(duì)美的感受是感性的，是直覺。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)行社會(huì)規(guī)則是以邏輯思維理性為基礎(chǔ)的，所以去欣賞油畫也好，其他藝術(shù)品也好，學(xué)會(huì)放掉心中冒出來的“因?yàn)椤！?。所以。。?！?，用我們被教育前的感知力去欣賞，一幅畫的好壞，很大程度是直覺感知出來的。多看，看多了你自然就明白什么是更美的。美，用文字解釋不了。

答案 5：

TED有一講是專門講美的，名稱大概是達(dá)爾文進(jìn)化之美，建議看看。原始的美的觀念具備一個(gè)共通性，不受地域文化膚色影響。比如，藍(lán)天白云綠草地一條平靜的河流，有幾棵樹，樹上結(jié)著香甜的果實(shí)……是不是很美？任何一個(gè)國(guó)家的人都會(huì)說真的很美……油畫除去基礎(chǔ)手法，所承認(rèn)其美，就是大眾之美，人性之美，原始之美。當(dāng)然這個(gè)無法適用于抽象派，抽象派水平有限，不回答，以后如果有新的發(fā)現(xiàn)了，再來補(bǔ)充。

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